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La présentation de Jésus au temple

Posté par diaconos le 30 décembre 2008

Pour les lectures bibliques du jour et quelques commentaires, cliquez sur les titres ci-dessous…

Gn 15, 1-6.21,1-3 ;  Psaume 104 ; He 11, 8-19  ; Luc 2, 22-40

Homélie 

« Les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem,  au Temple » Ce voyage est plein de signification. Des juifs, un jeune couple, accomplissant la loi de Moïse. Cette loi se termine symboliquement à ce geste. Il n’y aura plus besoin du Temple car c’est Dieu en personne qui vient en prendre la place.

Ce ne sont pas les prêtres ni les scribes du Temple qui reconnaissent Jésus mais… des gens simples, pauvres et vieux : Siméon, un homme juste et pieux et Anne, une veuve âgée servant Dieu jour et nuit dans le Temple.

Par ces deux représentants des petites gens, c’est l’ensemble de tous les pauvres que Dieu aime  qui vient à la rencontre de son Sauveur.  Siméon et Anne représentent les pauvres du monde entier. Ils reconnaissent en Jésus le Sauveur annoncé par les Écritures.

Marie et Joseph étaient venus au temple pour présenter Jésus au Seigneur et offrir le sacrifice prescrit par la Loi : « Tout premier né de sexe masculin sera consacré au Seigneur» (Ex 13, 2.12.15). La loi de Moïse dit encore : « Si la mère est incapable de trouver la somme nécessaire pour acheter un agneau d’un an, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons » (Lv 12, 1-8). C’était l’offrande des pauvres. Marie n’a pu faire mieux car elle était incapable de payer plus cher !

C’est donc une famille de pauvres qui entre dans le Temple obéir à la loi juive en faisant l’offrande prévue pour les pauvres gens.

Oui, frères et sœurs, tout l’Évangile se trouve résumé dans cette page : « Heureux les pauvres, le royaume des cieux est à eux. »

Et c’est sous l’impulsion de l’Esprit Saint que Siméon pressentit le destin de ce Messie des pauvres.

La famille de Jésus est une famille socialement bien intégrée qui connaît les traditions de son peuple et vit en accord avec ces traditions. Cette famille ne développe pas une religion en marge de la communauté et n’établit pas sa propre forme de culte. Son culte est celui du peuple dont elle fait partie.

Quelle leçon pouvons-nous retirer de cela pour nous-mêmes ?

Toute famille ne peut assurer sa cohésion intérieure que si elle est en même temps solidement intégrée dans la communauté ecclésiale et dans la société civile où elle se trouve établie et si elle sait respecter et intégrer les traditions et les coutumes de l’une et de l’autre. Elle pourra alors comme Anne, parler de façon crédible de Jésus dans son entourage. 

En cette fête de la Sainte Famille, bonne fête à toutes vos familles !
Nous savons peu de choses sur ces trente ans de vie de la Sainte Famille à Nazareth. Mais nous-mêmes qu’avons-nous retenu de cette multitude de gestes, de paroles, de silences, de joies, de tristesses, de tous les petits détails de chaque jour qui ont tissé nos propres vies ?
Humblement, remettons cette année écoulée entre les mains de Dieu pour qu’il la transfigure.Amen

lwf0004.gif Michel Houyoux, diacre permanent

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 Liens externes

La célébration de la Sainte Famille ne fait pas, en général, beaucoup de bruit. …, cliquez ici pour lire la suite : La Sainte Famille

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Jésus a été baptisé par Jean

Posté par diaconos le 30 décembre 2008

Histoire : Le baptême de Jésus est le seul événement daté de sa vie publique : il précède son ministère et est situé dans la quinzième année de Tibère, soit dans l’an 28-29, vraisemblablement au printemps 28, vers la Pentecôte, quand la saison est assez avancée pour permettre l’immersion complète dans les eaux du Jourdain.

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Que dit la Bible ?

Sur les bords du Jourdain, Jean baptiste proclamait un baptême de repentir pour la rémission des péchés(1). Une foule de pécheurs des publicains, des soldats(2), des pharisiens, des sadducéens  (3) et des prostituées (4)  étaient venus se faire baptiser par lui.

Jésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain, et il vient à Jean pour se faire baptiser par lui. Jean hésite et essaye de l’en empêcher en disant : « C’est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c’est toi qui vient à moi ! » Mais Jésus insiste : « Pour le moment laisse moi faire ; c’est de cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste ». Alors Jean le laissa faire. (Mt 3, 13-15)

  1. Il parcourut toute la région du Jourdain ; il proclamait un baptême de conversion pour le pardon des péchés. (Lc 3, 3)

  2. Les foules qui venaient se faire baptiser par Jean lui demandaient : « Que devons-nous    faire  ? »  Jean leur répondait : « Celui qui a deux vêtements, qu’il partage avec celui qui n’en a pas ; et celui qui a de quoi manger, qu’il fasse de même ! »  Des publicains (collecteurs d’impôts) vinrent aussi se faire baptiser et lui dirent : « Maître, que devons-nous faire ? »  Il leur répondit : « N’exigez rien de plus que ce qui vous est fixé. »  A leur tour, des soldats lui demandaient : « Et nous, que devons-nous faire ? » Il leur répondit : « Ne faites ni violence ni tort à personne ; et contentez-vous de votre solde. » (Lc 3, 10-14)

  3. Voyant des pharisiens et des sadducéens venir en grand nombre à ce baptême, il leur dit : »Engeance de vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère qui vient ? »  (Mt 3, 7)

  4. Jean Baptiste est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n’avez pas cru à sa parole ; tandis que les publicains et les prostituées y ont cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas repentis pour croire à sa parole. (Mt 21, 32)

Copyright AELF – 1980 – 2006 – Tous droits réservés

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Pour d’autres renseignements au sujet de ces extraits du Nouveau Testament (plan du texte, notes et commentaires pour chaque verset), utilisez l’outil Le Nouveau Testament annoté en ligne (Colonne de gauche de cette page).  Pour le mode d’emploi de cet outil, cliquez sur le titre “Mode d’emploi, c’est ici !” en haut de cette page.

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Catéchèse

Pourquoi Jésus vient-il mêlé à la foule des pécheurs, recevoir le baptême de Jean, lui qui n’a pas besoin de se repentir ? Matthieu répond à cette question tout au long de son évangile et dans le dialogue qu’il est le seul à rapporter , entre Jésus et Jean avant le baptême de Jésus. En recevant le baptême de Jean qui lie son sort à celui des pécheurs qu’il vient sauver, Jésus manifeste son amour pour les hommes et pour son Père qui l’envoie : il est son Fils bien -aimé. (*)

(*)  Au moment où il sortait de l’eau, Jésus vit le ciel se déchirer et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe. Du ciel une voix se fit entendre : « C’est toi mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai mis tout mon amour. (Mc 10-11)

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Jésus a été baptisé par Jean dans Catéchèse doc des ombres qui trompent.doc

 Liens externes

♥  Voici quelques pages intéressantes à consulter, cliquez sur les titres ci-dessous…

Catéchèse sur le sacrement du baptême : cliquez sur ce lien → Le baptême de Jésus

  Au moment où il sortait de l’eau, Jésus vit …, cliquez ici pour la suite→  Jésus baptisé par Jean

Jésus est-il un personnage historique ? →  Jésus   -  Source : christianisme.homily-service.net

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Michel Houyoux, diacre permanent

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