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Le livre du deutéronome

Posté par diaconos le 8 août 2009

Introduction au Deutéronome

Deutéronome signifie  deuxième loi. Le livre du Deutéronome se présente comme une série de longs discours de Moïse juste avant l’entrée en Canaan. Il commença à être rédigé au septième siècle avant Jésus Christ.  Une des idées centrale du Deutéronome est l’Alliance. La tradition sur laquelle s’appuie le Deutéronome est principalement l’Horeb. Israël est né à l’Horeb (Le Mont Horeb est le lieu où le Deutéronome  place l’épisode de la remise des Dix Commandements à Moïse par Dieu. Par certains aspects, le Deutéronome apparaît comme le testament de Moïse, son encouragement à tenir bon après qu’il ait disparu. Le livre se termine avec le sobre récit de la mort de Moïse.

Plan et résumé

I. Discours d’introduction (chapitres  1 à 11)

1) Introduction (chapitre 1, versets 1 à 5) – Cette introduction permet de rattacher le livre aux évènements qui ont été racontés dans le livre des Nombres. Tous les discours de Moïse vont prendre place après les victoires remportées contre les rois de Transjordanie.

2) Premier discours de Moïse (chapitre 1, verset 6 à chapitre 4, verset 40)

  • Moïse commence par un rappel historique des interventions de Dieu depuis le départ du Sinaï (1, v6-v19)

  • Il fait également mémoire de la révolte des fils d’Israël après l’exploration du pays, aboutissant à la décision divine d’en interdire l’accès à la génération sortie d’Egypte (1, v20- v46).

  • Moïse reprend les principaux éléments historiques du livre des Nombres : guerres contre les rois de la région, partage du pays de Transjordanie, et péché du peuple dans le pays de Moab (chapitres 2 et 3)

  • Ce discours se termine par une invitation pressante à obéir à la loi qui a été donnée par Dieu au Sinaï (chapitre 4, versets 1 à 40)

3) Désignation de trois villes de refuge en Transjordanie : Béser, Ramot et Golan (chapitre 4, versets 41 à 43)

4) Deuxième discours de Moïse (chapitre 4, verset 44 au chapitre 11, verset 32)

Il s’agit d’un discours ininterrompu   dont la première partie se distingue nettement de la seconde, davantage centrée sur des textes législatifs.

  • Prologue : le rappel des dix commandements donnés au Sinaï (chapitre 5, versets 6 à 21)
  • Rappel du rôle d’intercession de Moïse qui a fonctionné comme un médiateur entre Dieu et le peuple (chapitre 5, versets 22 et 23)
  • Exposé d’un fondement théologique du Deutéronome : l’observation des commandements se fonde sur l’amour de Dieu. (chapitre 6, versets 1 à -25)
  • Développement du comportement à observer une fois installé en terre promise (7-8). L’idée de base est celle d’une totale séparation avec les païens, afin ne ne pas être contaminé par le culte des idoles.
  • Le texte rappelle ensuite qu’Israël ne doit pas tirer orgueil des succès qu’il va remporter contre les habitans de Canaan, car c’est le Seigneur lui-même qui va mener les combats. Israël ne doit pas oublier sa constante rebellion au désert et ainsi rester dans l’humilité.
  • En conclusion de cette section, Moïse invite à garder avec fidélité les commandements. Il introduit un thème fondamental : la circoncision du coeur.

II- Le code deutéronomique (chapitres 12 à 26)

  • L’unique sanctuaire (chapitres 12 à 16) : ensemble de lois régissant le fonctionnement du sanctuaire. Israël devra détruire les sanctuaires païens du pays qu’il va occuper, pour ne pas risquer d’en adopter les cultes : il ne peut y avoir qu’un seul sanctuaire pour tout Israël.
  • La mise en place des autorités gouvernant Israël, dont :
    • Les juges et les scribes (chapitre 16, versets 18 à 20)
    • Le tribulanl des Lévites (chapitre 17,versets i8 à 13)
    • Le statut du roi (chapitre 17, versets 14 à 20)
    • Les droits des prêtres et des Lévites (chapitre 18, versets 1 à 8 )
  • Le droit social et familial courant
    • Les villes de refuge pour les meurtriers involontaires (chapitre 19, versets 1 à 13)
    • Le respect des bornes de propriétés (chapitre19, verset14)
    • Les témoignages en justice ( chapitre 19 versets 15 à 21)
    • La loi de la guerre sainte (chapitre 20, versets 1 à 20)
    • Expiation des meurtres dont le coupable n’est pas identifié (chapitre 21, versets 1 à 9)
    • Le droit du mariage (chapitre 21, versets 10 à 14)
    • Le droit d’aînesse (chapitre 21, versets 15 à 17)
    • Le cas des fils rebelles (chapitre 21, versets 18 à 21)
    • L’ensevelissement des suppliciés (chapitre 21, versets  22 et 23)
    • Droit sexuel (mariage, adultère, inceste  (chapitre 22, verset 13 à chapitre 23, verset 1)
  • Les lois de bonté (chapitre 24, verset 5- au chapitre 25, verset 4)
    • Ici sont regroupées plusieurs législations qui en en commun un grand souci du droit des plus faibles en énonçant un principe fondamental : Dieu est lui-même le défenseur de ceux qui n’ont pas de défenseurs humains. S’en prendre à eux, c’est s’en prendre directement à Dieu.

    • La loi du lévirat (chapitre 25, versets 5 à 10) : Loi qui prescrit au beau-frère d’épouser la veuve de son frère si celui-ci est mort sans laisser de descendance.
    • Les prémices et la dîme (chapitre 26, versets 1 à 15)
    • L’engagement d’Israël à accomplir tous ces commandement qui scelle ainsi l’alliance entre Dieu et son peuple (chapitre 26, versets 16 à 19)

III- Derniers discours (chapitres 27 à 30)

  • La préparation du rituel de conclusion de l’Alliance (chapitre 27) Bénédictions et maléditctions qui accompagneront le respect ou la violation des commandements (chapitre 28)
  • Dernières exhortations de Moïse (chapitres 29 et 30). C’est l’occasion de développer un aspect très caractéristique de la théologie deutéronomiste.
  • La promesse est toujours conditionnelle. Si le peuple reste fidèle, alors tous les bienfaits promis arriveront. Mais s’il se détourne du Seigneur, il ne profitera pas des dons de l’Alliance.

IV- La fin de Moïse (chapitres 31-34)

  • Moïse institue Josué comme son successeur : c’est lui qui devra entreprendre la conquête de Canaan (chapitre 31)
  • Moïse est invité à monter contempler une dernière fois la terre promise avant de mourir (chapitre 32).
  • Ultime bénédiction de Moïse (chapitre 33)
  • Récit (très sobre) de la mort de Moïse (chapitre 34)

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Étude d’un extrait du Deutéronome

Cliquez ici →  Choisis le chemin de la vie ! (Dt 30, 15-20)

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