Un Dieu qui veut le bien de l’humanité, un Dieu qui pardonne

Posté par diaconos le 10 mars 2016

Du livre de l’Exode au chapitre trente-deux

Sur le plan symbolique, le Veau d'or est associé à la soif de pouvoir, à la jouissance immédiate de biens matériels, à l'opulence et à la puissance de l'argent . Il est la manifestation de la vénération pour l'or, c'est-à-dire pour une richesse qui pervertit les âmes et les cœurs . Il symbolise également la tentation toujours présente et toujours renouvelée d'élever l'or et l'argent au

Sur le plan symbolique, le Veau d’or est associé à la soif de pouvoir, à la jouissance immédiate de biens matériels, à l’opulence et à la puissance de l’argent . Il est la manifestation de la vénération du dieu Argent, c’est-à-dire pour une richesse qui pervertit les âmes et les cœurs . Il symbolise  la tentation  d’élever l’or et l’argent au rang de divinité. Vous ne pouvez servir Dieu et l’argent (Mt 6, 24 : Lc 16, 13 ; Mt 21, 12 ; Jn 2, 14)

En ces jours-là, le Seigneur parla à Moïse : « Va, descends, car ton peuple s’est corrompu, lui que tu as fait monter du pays d’Égypte. Ils n’auront pas mis longtemps à s’écarter du chemin que je leur avais ordonné de suivre ! Ils se sont fait un veau en métal fondu et se sont prosternés devant lui. Ils lui ont offert des sacrifices en proclamant : “Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.” »

Le Seigneur dit encore à Moïse : « Je vois que ce peuple est un peuple à la nuque raide.     Maintenant, laisse-moi faire ; ma colère va s’enflammer contre eux et je vais les exterminer ! Mais, de toi, je ferai une grande nation. »     Moïse apaisa le visage du Seigneur son Dieu en disant : « Pourquoi, Seigneur, ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par ta grande force et ta main puissante ?     Pourquoi donner aux Égyptiens l’occasion de dire : “C’est par méchanceté qu’il les a fait sortir ; il voulait les tuer dans les montagnes et les exterminer à la surface de la terre” ?

Reviens de l’ardeur de ta colère, renonce au mal que tu veux faire à ton peuple.     Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Israël, à qui tu as juré par toi-même : “Je multiplierai votre descendance comme les étoiles du ciel ; je donnerai, comme je l’ai dit, tout ce pays à vos descendants, et il sera pour toujours leur héritage.” »

Le Seigneur renonça au mal qu’il avait voulu faire à son peuple. (Ex 32, 7-14 )

« Copyright AELF – Paris – 1980 – Tous droits réservés ».

Source de l’image : la Bible illustrée, livre de L’Exode → Chapter 32 to 34 – Rebellion and Restoration

Moïse avait fait l’ascension du mont Sinaï pour y recevoir les Tables de la Loi et pendant qu’il s’y trouva,  les Hébreux, libérés de l’esclavage en Égypte, oublièrent les prodiges que Dieu fit pour eux.  Ils pressèrent Aaron, le frère de Moïse de leur construire une idole d’or, en fondant les bijoux en or qu’ils avaient emportés avec eux. Avec l’or fondu, il construisit un veau d’or que les Hébreux adorèrent à l’imitation du taureau Apis qui était adoré en Égypte. Ils s’étaient donc détournés de Dieu en révérant cette statue. Ils sent rabaissés en se prosternant devant cette statue et en lui offrant des sacrifices. Ce comportement irrita profondément Dieu : « Ma colère va s’enflammer contre eux, et je les exterminerai. » Allons ! Ne nous rabaissons pas ainsi ! Seule l’adoration de Dieu ne nous rabaisse pas !

Moïse eut peur : il pensa qu’en employant des mesures extrêmes, le Seigneur ramènerait son peuple sur le bon chemin et que les gens seraient plus responsables. Moïse s’efforça d’apaiser Dieu : « Ravise-toi du mal que tu veux faire. » Quelle audace !  Mais c’est aussi une belle prière de supplication : il prie pour son peuple idolâtre. Plus tard, Jésus pria aussi pour les pécheurs. T’arrive-t-il de prier pour les gens que tu vois faire le mal autour de toi ? Te places-tu du côté des justes ?

Dieu honora la supplication de Moïse et se ravisa du mal dont il avait menacé son peuple. Dieu accorde de l’importance à nos prières. Ce récit nous montre cette face de Dieu  : un Dieu qui veut le bien de l’humanité, un Dieu qui pardonne, un Dieu qui attends nos intercessions, nos prières.

Réfléchis un peu : quels sont les points de ta vie qui suscitent la colère de Dieu ? Quelles sont les conversions qui urgent dans ta vie ? En cette quatrième semaine du temps de Carême, fais un effort pour retrouver Dieu, Père de bonté et de miséricorde. La parabole de l’enfant prodigue illustre bien jusqu’à quel point Dieu est plein de miséricorde. Peut importe ton éloignement de Lui, il t’attends et te tend ses bras pour t’accueillir.

En descendant du Mont Sinaï où il s’était entretenu avec Dieu, Moïse trouva son peuple en adoration devant une statue en or : un veau ! Le peuple infidèle eut du mal à effacer sa faute.

Complément

◊  La patience de Dieu. Elle est comme son amour, infinie →  La parabole du figuier stérile nous montre la patience de Dieu. Elle est comme son amour, infinie. (Lc 13, 6-9)

Liens externes

◊ Vers qui se tourner quand tout va mal ?  → Le Veau d’Or – Chrétiens aujourd’hui

♥  Vidéo

Le veau d’or

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Soyez miséricordieux comme le Père

Posté par diaconos le 7 mars 2016

Si nous avons péché, nous avons un avocat auprès du Père:

Si nous avons péché, nous avons un avocat auprès du Père »

De la deuxième lettre de Paul aux Corinthiens

17 Si donc quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né.
18 Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné le ministère de la réconciliation.
19 Car c’est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui : il n’a pas tenu compte des fautes, et il a déposé en nous la parole de la réconciliation.
20 Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu.
21 Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu. (2 Co 5, 17-21)
Copyright AELF – Paris – 1980 – Tous droits réservés ».
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Trois paraboles en particulier nous parlent de la miséricorde du Père : celle de la brebis égarée, celle de la pièce de monnaie perdue, et celle des deux fils. Dans celles-ci Dieu est présenté comme rempli de joie, surtout quand il pardonne. Jésus attend chacun de nous : « Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, même du péché, et moi je vous soulagerai: Chargez-vous de mon joug et mettez-vous à mon école, car le suis doux de humble de cœur » (Mt 11, 25-30)

La miséricorde divine est source de sérénité et de paix: Elle est la condition de notre salut: Miséricorde est le mot qui révèle le mystère de la Sainte Trinité: Elle est l’acte ultime et suprême par lequel Dieu vient à notre rencontre: la miséricorde est la loi fondamentale qui habite le cœur de chaque personne lorsqu^’elle jette un regard sincère sur la personne qu’elle rencontre sur le chemin de la vie. La miséricorde, c’est le chemin qui unit Dieu et l’homme, pour qu’il ouvre son cœur à l’espérance d’être aimé pour toujours malgré les limites de notre faute (Miséricordiae Vultus n° 2)

Nous ne sommes pas nés pour vivre pour nous, mais nous le sommes pour vivre pour les autres ! C’est ce que le Christ a fait. Le Christ est mort pour nous délivrer du « vivre pour nous » afin que nous n’ayons plus notre vie centrée sur nous afin de nous permettre d’aimer à notre tour et de donner notre vie. Le Christ est mort pour tous. Cela te laisserait-il indifférent ?

Aimons davantage et connaissons les autres à la manière de Dieu. Aimons comme lui pour vivre dans un monde meilleur !

Compléments

◊ Dans la miséricorde nous avons la preuve de la façon dont Dieu aime → Miséricordieux comme le Père

◊ Manières d’agir → Celui qui déclare demeurer en Dieu doit marcher lui-même dans la voie où Jésus a marché.

 La grâce de Dieu est aussi pour les faibles → Grâce, miséricorde et paix (1 Tm 1, 2)

◊ Agissons pour un monde meilleur  → Pour vivre ensemble, rencontrons-nous !

La parabole du fils prodigue

◊ La miséricorde du Père   → Parabole du Fils prodigue – KT42

La miséricorde divine, espérance pour le monde

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