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Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux.

Posté par diaconos le 25 juin 2019

Mardi 25 juin 2019

Entre par la porte étroite.png 200x200Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :  » Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles aux pourceaux, de peur qu’ils ne les piétinent, puis se retournent pour vous déchirer. Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous  aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes. Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin  qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s’y engagent. Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent.  » (Mt 7, 6.12-14)

Homélie

Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré : le devoir de ne pas juger a ses limites, il n’exclut pas celui de discerner. Tel est le seul rapport admissible entre cette parole et celles qui précèdent dans ce chapitre de l’Évangile selon Mathieu. Plusieurs interprètes pensèrent qu’il n’en fallut chercher aucun et prétendirent que ce verset six, très authentique d’ailleurs, fut  intercalé ici par Matthieu.

Ce qui est saint ce sont les vérités de la Parole de Dieu, les expériences produites dans l’âme par l’Évangile et que Jésus compara à des perles précieuses. Il ne faut pas les présenter à des hommes si corrompus que Jésus put les comparer à des animaux impurs. Ils ne pourraient que les profaner (fouler aux pieds) et elles ne feraient qu’exciter leur haine et leurs violentes persécutions.

La loi et les prophètes, cette loi que Jésus a si longuement interprétée dans toute sa spiritualité, elle est accomplie dans ce devoir de faire aux autres, par amour, tout le bien que nous aimerions qu’ils nous fissent. N’oublions pas que le grand commandement de l’amour du prochain a sa source dans l’amour pour Dieu, et que celui-ci, à son tour, n’est inspiré  à notre cœur  que par l’amour de Jésus.

Large et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, étroit et resserré est le chemin qui mène à la vie. Entrez par la porte étroite dit Jésus ; où ? évidemment dans le royaume de Dieu. Mais quel contraste ! Il y a une porte large, un chemin spacieux, facile suivi par la multitude, où chacun peut entrer et marcher avec ses convoitises et ses péchés, mais qui conduit à la perdition, c’est-à-dire à la mort, à la destruction. (Ph 3,19 ; He 10,39 ; (1Th 6,9)

Et il y a une porte étroite, très étroite, où l’on ne peut entrer qu’en devenant petit, que par la repentance et le renoncement. Elle introduit dans un chemin resserré, difficile, image des fatigues et des souffrances morales de la vie chrétienne ; mais il conduit à la vie ! Mais Jésus plaça la porte avant le chemin :  c’est dès ici-bas qu’il faut entrer dans son royaume par la conversion et il faut persévérer jusqu’à la fin par une sanctification constante.

 Diacre Michel Houyoux

Compléments

◊  Jésus accueille toutes les personnes : cliquez ici pour lire l’article → Soyez miséricordieux comme le Père

◊ Faire ce qu’il faut pour   entrer dans le Royaume de Dieu → Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite… (Lc 13, 24a)

◊ Question importante  : cliquez ici pour lire l’article → Que faut-il faire pour avoir la Vie éternelle ? (Lc 10, 25)

Liens externes

◊  La voix de l’Évangile : cliquez ici pour lire l’article → Comment avoir la vie éternelle

ENTREZ PAR LA PORTE ÉTROITE AVEC LE PASTEUR MARCELLO

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Publié dans Catéchèse, comportements, conversion, Enseignement, Histoire du Salut, Messages, Nouveau Testament, Religion, Temps ordinaire | 1 Commentaire »

Thirteenth Sunday of ordinary time, year C

Posté par diaconos le 25 juin 2019

Gospel   Jesus, with a determined face, took the road to Jerusalem 

on the road with JesusWhen the days for his being taken up were fulfilled, he resolutely determined to journey to Jerusalem, and he sent messengers ahead of him. On the way they entered a Samaritan village to prepare for his reception there, but they would not welcome him because the destination of his journey was Jerusalem. When the disciples James and John saw this they asked, “Lord, do you want us to call down fire from heaven to consume them?” Jesus turned and rebuked them, and they journeyed to another village.

As they were proceeding on their journey someone said to him, “I will follow you wherever you go.” Jesus answered him, “Foxes have dens and birds of the sky have nests, but the Son of Man has nowhere to rest his head.”And to another he said, “Follow me.” But he replied, “Lord, let me go first and bury my father.” But he answered him, “Let the dead bury their dead. But you, go and proclaim the kingdom of God.” And another said, “I will follow you, Lord, but first let me say farewell to my family at home.” Jesus said to him :  “No one who sets a hand to the plow and looks to what was left behind is fit for the kingdom of God.” (Lk 9, 51-62)

♦ Where does this picture come from ? → Message Previews – Brewster Baptist Church

 Homily   Following Christ…?

In the Gospel page, chosen for this celebration, Jesus meets a man who wants it, a man ready to follow him to the end of the world : « I will follow you wherever you go ». The man who said this probably did not know that Jesus’ journey passed through Golgotha. Jesus will cool his impulses: He does not seek to recruit at all costs. On the contrary, he stresses that it will be necessary to accept discomfort, poverty, insecurity… to follow him…: « Foxes have burrows, birds of the air have nests; but the son of man has no place to rest his head ! »

This underlines the consciousness that Jesus had when he went up to Jerusalem. It is heading towards a tragic destiny. Whoever wants to follow Jesus must also expect to be rejected. Jesus said to another man, « Follow me !  »The man replied : « First let me go and bury my father » But Jesus replied: « Let the dead bury the dead: You go and proclaim the kingdom of God »

This is one of the hardest words in the whole Gospel…a provocative, revolting word. In this verse, the word « death » does not have the same meaning: in one case, it is the deceased… but in the other, it is all the people who have not met Jesus, and who he dares to say are dead ! For Jesus, he or she who does not care about the things of God does not live in the strong sense: he or she is already dead!  A word that is hard to hear, a word that reveals the only true life, that of God, that of his Kingdom.

It is commendable to think of the deceased, but it is urgent to proclaim the Good News of the Gospel to all the living : there is not a minute to lose! There is an urgency of catechesis in a materialized world, an urgency of solidarity, an urgency of love, an urgency of apostolate. To follow Christ is to go against the current of fashions. To follow Christ is to move yourself before you want others to move !

Yet another said to him : « I will follow you Lord, but first let me say goodbye to the people of my house » Jesus answered him : « He who puts his hand to the plough and looks back is not made for the Kingdom of God ». The service of the Kingdom of God, demands immediately. God challenges our priorities. « Let me bury my father first »… » Let me say goodbye to my parents… » these are very legitimate requests.

These people are very serious, they are reasonable.  They have planned their « schedule »: first their personal affairs, then God’s affairs. And don’t we act too often towards God, like those people quoted in the Gospel ? Every Sunday, first rest, first do my training, first dedicate myself to my family, my friends and then if there is still time…go to Mass.

As summer approaches, let’s question our schedule! What is our scale of values ? Tanning first ? Health ? or the essential first.  In his letter to the Galatians, Paul recalls this essential  : « If Christ has freed us, it is so that we may be truly free. So hang in there, and don’t take back the chains of your former slavery. You have been called to freedom. May this freedom not be a pretext for satisfying your selfishness: on the contrary, for love’s sake, put yourselves at each other’s service.  » (Ga 5, 1)

Amen

  Deacon Michel Houyoux

External links

◊ RayFowler. org :  click here to read the article →    Roadblocks on the Road to Jerusalem

Where Jesus Walked

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