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XXV Sonntag im Jahreskreis – Jahr C

Posté par diaconos le 19 septembre 2019

Du kannst nicht sowohl Gott als auch Geld dienen

Mammon ist im Neuen Testament der Bibel der materielle Reichtum, der sich in Göttlichkeit verkörpert, dem die Menschen wahrscheinlich ihr Leben widmen werden. Seine Anbetung entspricht im Alten Testament oder in der Thora der Anbetung des Goldenen Kalbes und in der katholischen Moral der Gier, die eine Todsünde ist. Mammon gehört manchmal zu den drei oder sieben Fürsten der Hölle.

Mammon ist im Neuen Testament der Bibel der materielle Reichtum, der sich in Göttlichkeit verkörpert, dem die Menschen wahrscheinlich ihr Leben widmen werden. Seine Anbetung entspricht im Alten Testament oder in der Thora der Anbetung des Goldenen Kalbes und in der katholischen Moral der Gier, die eine Todsünde ist. Mammon gehört manchmal zu den drei oder sieben Fürsten der Hölle.

Der durchtriebene Verwalter

1 Danach erzählte Jesus seinen Jüngern folgende Geschichte: «Ein reicher Mann hatte einen Verwalter. Als er entdeckte, dass dieser seinen Besitz verschleuderte, 2 stellte er ihn zur Rede: ‘Was muss ich von dir hören? Bring mir deine Abrechnung! Du bist entlassen!’ 3 Der Verwalter überlegte: ‘Was mache ich jetzt? Meinen Posten bin ich los. Ein Feld umgraben kann ich nicht, und zum Betteln bin ich zu stolz. 4 Aber ich weiss, was ich tue. Ich mache mir Freunde, die mir weiterhelfen, wenn ich arbeitslos bin.’ 5 Er liess alle Männer zu sich rufen, die bei seinem Herrn Schulden hatten. Den ersten fragte er: ‘Wieviel bist du meinem Herrn schuldig?’ 6 ‘Ich muss ihm hundert Fass Olivenöl geben’, antwortete der Mann. ‘Hier ist dein Schuldschein!’ erklärte ihm der Verwalter. ‘Trage fünfzig ein!’ 7 ‘Und wie hoch sind deine Schulden?’ fragte er einen anderen. ‘Ich schulde deinem Herrn hundert Sack Weizen.’ ‘Hier, nimm den Schuldschein und schreibe achtzig!’ forderte er ihn auf.» 8 Jesus lobte das vorausplanende Handeln des gerissenen Verwalters. Denn die Menschen dieser Welt gehen klüger und geschickter miteinander um als die Menschen, die sich zu Gott bekennen.

Wie man am meisten aus seinem Geld macht

9 Jesus erklärte seinen Jüngern: «So klug wie dieser Verwalter sollt auch ihr das Geld einsetzen, das so viele zum Unrecht verführt. Helft damit solchen Menschen, die eure Hilfe brauchen. Dann werdet ihr, wenn euch das Geld nichts mehr nützen kann, von Gott einen Platz im Himmel bekommen.1 10 Doch bedenkt: Nur wer im Kleinen ehrlich ist, wird es auch im Grossen sein. Wenn ihr bei kleinen Dingen unzuverlässig seid, wird man euch niemals etwas Grosses anvertrauen. 11 Geht ihr also schon mit Geld unehrlich um, wer wird euch dann die Reichtümer des Himmels geben wollen? 12 Verwaltet ihr das Geld anderer Leute nachlässig, wie kann euch Gott dann das schenken, was euch gehören soll? 13 Niemand kann zwei Herren gleichzeitig dienen. Entweder wird er für den einen arbeiten und für den anderen nichts tun, oder er wird den einen anerkennen und den anderen ablehnen. Deshalb müsst ihr euch entscheiden, ob ihr Gott oder dem Geld dienen wollt. Beides zugleich geht nicht.» (Lk 16, 1-13)

Predigt  Du kannst weder Gott noch dem Geld dienen.

Dieser Auszug aus dem Lukasevangelium könnte uns glauben machen, dass Jesus etwas gegen Geld und Arbeit hat. Nun, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein ! Jesus hat nichts gegen Geld. In Nazareth hatte Jesus ein Beruf. Jesus weiß aus Erfahrung, wie man mit Schweiß auf der Stirn lebt. Verstehen Sie, dass Jesus den normalen Gebrauch von Geld nicht verurteilt.

Andererseits hat er nicht genügend starke Worte, um die Sklaverei zum Geld zu verurteilen. Denn diese Sklaverei ist Sklaverei. Die Sklaverei von Geld ist der wahre Krebs unserer Gesellschaft. Unsere westliche Gesellschaft wird unter dem teuflischen Rhythmus des Wettlaufs um Reichtum zerstört. Heute reicht die Kumulation nicht mehr aus, wir müssen die Waren vervielfachen.

Der heilige Ignatius hatte einen lateinischen Ausdruck für die Beziehung, die wir zu den Geschöpfen haben sollten : Tantum… Quanten…, die so viel übersetzt werden könnte… oder so viel wie… Erklären Sie, dass im christlichen Leben alles, was nicht Gott ist, alles, was nicht der Schöpfer ist, ein Geschöpf ist und so weit verwendet werden muss, dass es uns zu Gott führt.

Er benutzt Geschöpfe so viel, wie wir wollen, und sogar so viel wie möglich, solange wir sie benutzen, um zu Gott zu gehen, solange sie uns zu Gott führen. Die Zeit, die Gott uns gibt, muss genutzt werden, um uns Ihm näher zu bringen. Materielle Dinge wie Autos, Kleidung, Computer…. dürfen uns nicht von unserer Reise zu Gott ablenken. Schließe Freundschaften mit unehrlichem Geld, damit diese Freunde dich am Ende des Tages in ewigen Häusern willkommen heißen: Das Gleiche gilt für Freundschaften.

Bin ich bereit, Gott in meinem Leben an die erste Stelle zu setzen ? Führt mich sonst alles zu ihm ? Bin ich bereit, jene Freunde im Stich zu lassen, die mich durch ihre Gespräche, durch ihre Gesellschaft von Gott wegbringen ? Helfen mir meine Männer und Frauen, Gott zu erreichen? Was tue ich, um meiner Frau, meinem Mann, zu helfen, Gott näher zu kommen ?

Wer vertrauenswürdig ist, ist auch in den größten Dingen vertrauenswürdig : Dieser Satz, ein sprichwörtlicher Ausdruck einer Erfahrungswahrheit, dient als Einführung in den folgenden Vers, in dem wir sehen, dass die kleinsten Dinge die Güter der Erde sind, und dass die großen die geistigen Güter der Seele sind. Du kannst Gott und dem Geld nicht dienen : Jesus erklärt, dass dies moralisch unmöglich ist und dass auf diese Weise diejenigen, die Geld dienen wollen, vom Dienst Gottes ausgeschlossen sind. (Lk 16,13)

Die Pharisäer, Freunde des Geldes, waren entschlossen, es nicht aufzugeben, aber für Jesus schloss dieser Dienst sie von denen Gottes aus, ihr Stolz war gereizt und sie nahmen Rache, indem sie über ihn lachten. Die Armut Jesu und seiner Jünger war zweifellos Gegenstand ihrer Verhöhnung. Das zeigt uns, wie Unglauben und Frivolität mit dem Ernsthaftigkeitsgrad dieser Männer kombiniert werden können.

Wir machen uns nicht über Gott lustig, denn was ein Mensch sät, das wird er auch ernten. Die wahre Antwort auf ihren bösen Sarkasmus wird das Gleichnis von den reichen Schurken sein, eines der strengsten, die Jesus gesprochen hat. Die Armut Jesu und seiner Jünger war zweifellos das Thema ihrer Verhöhnung. Diese Eigenschaft zeigt uns, wie viel Unglauben und Frivolität mit der Ernsthaftigkeit dieser betroffenen Männer kombiniert werden kann. Amen

Diakon Michel Houyoux

Externe Verknüpfungen

◊ gnadenkinder.de : Klicken Sie hier, um den Artikel zu lesen.   Gott oder dem Geld dienen

◊ KirchenZeitung : Klicken Sie hier, um den Artikel zu lesen → Kein Sklave kann zwei Herren dienen | KirchenZeitung

Was bedeutet es, an Gott zu glauben?

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Publié dans Catéchèse, La messe du dimanche, Page jeunesse, Religion, Temps ordinaire | 1 Commentaire »

 

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