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Jésus guérit l’homme à, la main déchéssée un jour de Sabbat

Posté par diaconos le 1 novembre 2019

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Un autre jour de sabbat, Jésus était entré dans la synagogue et enseignait. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus afin de voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat ; ils auraient ainsi un motif pour l’accuser. Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main paralysée : «Lève-toi, et reste debout devant tout le monde». L’homme se leva et se tint debout. Jésus leur dit: «Je vous le demande: Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien, ou de faire le mal? de sauver une vie, ou de la perdre?». Alors, promenant son regard sur eux tous, il dit à l’homme: «Étends ta main». Il le fit, et sa main redevint normale. Quant à eux, ils furent remplis de fureur et ils discutaient entre eux sur ce qu’ils allaient faire à Jésus. (Lc 6,6-11)

  Homélie

Aujourd’hui, Jésus nous donne en exemple la liberté. Nous parlons tellement d’elle  de nos jours. Mais, à la différence de ce qu’aujourd’hui on annonce et on vit comme  “liberté”, celle de Jésus est une liberté totalement associée et adhérée à l’action du  Père. Lui-même dira: «Je vous assure que le Fils de l’homme ne peut faire quoi que  ce soit de lui-même, sinon seulement ce qu’il voit faire par le Père; ce que le Père  fait, le fait le Fils» (Jn 5, 19). Et le Père agit seulement par amour.

L’amour ne s’impose pas, mais fait agir, mobilise rendant généreusement la vie. Cet ordre de Jésus: «Lève-toi, et reste debout devant tout le monde» (Lc 6,8) a la force de recréer de celui qui aime, et qui par la parole agit. Encore davantage: «Étends ta main» (Lc 6,10), qui termine par un miracle, rétablit définitivement la force et la vie à ce qui était faible et mort.

“Sauver” signifie arracher à la mort, et c’est la même parole qui se traduit par “guérir”. Jésus en guérissant, sauve ce qu’il y avait de mort en ce pauvre homme malade, ce qui constitue un signe, on ne peut plus claire, de l’amour de Dieu le Père pour ses créatures. Ainsi, dans la nouvelle création dans laquelle le Fils ne fera autre chose que ce qu’il voit faire par le Père, la nouvelle loi qui règnera sera celle de l’amour qui se manifeste à travers l’action, et non celle d’un repos “inactif” incluant pour faire le bien à un frère qui a besoin d’aide.

En conséquence, conjuguer liberté et amour est la clef d’aujourd’hui. Conjuguer liberté et amour à la façon de Jésus. Ce que disait Saint Augustin est maintenant pleinement en vigueur pour apprendre à ressembler pleinement au Christ Sauveur : « Aime et fait ce que tu veux». Amen

+ Père Marie Landry Bivina

Contact → Marie Landry Bivina

Complément

Ils observaient Jésus pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat.png 290

Un jour de sabbat, les pharisiens critiquèrent les personnes qui firent un travail. Aucune loi ne doit interdire de satisfaire nos besoins vitaux.. Notre vie  est sacrée et prioritaire sur l’observance de la loi. «Le fils de l’homme est maître du sabbat.   (Mt 12, 8) Laissons résonner en nous cette parole de Jésus.

Sommes-nous maîtres de nos sabbats ou est-ce que les devoirs et la culpabilité dirigent notre vie ? Laissons Jésus être notre défenseur et notre maître de vie et faisons de nos sabbats des temps où nous nous faisons du bien.

L’homme à la main desséchée : c’est nous. Nous avons tous une part de nous-mêmes qui s’est desséchée et nous empêche de vivre et nous tenir debout au milieu des hommes. Jésus veut que nous soyons des femmes, des hommes vivants. Il nous ordonne à nous aussi : «Lève-toi, et tiens-toi debout, là au milieu… Étends la main.»

Acceptons notre imperfection, n’ayons pas peur de me montrer notre faiblesse, n’ayons pas peur de la montrer aux autres, ouvrons notre main, ne soyons  pas repliés sur  nous -même, allons vers les autres. Apprenons de cet homme à la main desséchée à prendre Jésus comme notre maître, à lui faire confiance et à nous laisser faire.

Les pharisiens et les scribes: c’est nous. Notre cœur est souvent desséché par les règles rigides, les jugements, les raisonnements négatifs, la fureur, les discussions contre les autres. Jésus nous demande de choisir :  » Je vous le demande, le jour de sabbat est-il permis de faire le bien ou de faire le mal, de sauver une vie ou de la perdre? »  Que choisissons-nous ? Quel sens donnons-nous à nos sabbats ? Amen

Diacre Michel Houyoux

Liens externes

◊ Enseignement : cliquez ici pour lire l’article →  Les chrétiens devraient-ils observer le sabbat ?

◊ David C. Pack  : cliquez ici pour lire l’article →  Le Samedi ou le Dimanche, lequel est le Sabbat ?

Tu choisiras la vie » (Deutéronome 30:9-31:3 ; Marc 3:1-6)

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XXXI Sonntag der normalen Zeit, Jahr C

Posté par diaconos le 1 novembre 2019

Der Menschensohn kam, um das Verlorene zu suchen und zu retten

Zacchaeus in the Bible

Aus dem Evangelium von Jesus Christus nach dem Heiligen Lukas

Zu dieser Zeit, als Jesus die Stadt Jericho betrat, ging er durch sie hindurch. Nun gab es einen Mann namens ; er war der Kopf der Steuereintreiber, und er war ein reicher Mann. Er wollte sehen, wer Jesus war, aber er konnte es nicht wegen der Menge, weil er klein war.

Also rannte er nach vorne und kletterte auf einen Bergahorn, um Jesus vorbeiziehen zu sehen. Als Jesus an diesem Ort ankam, blickte er auf und sagte zu ihm : « Zachäus, komm schnell runter: Heute muss ich gehen und in deinem Haus bleiben. » Schnell ging er hinunter und empfing Jesus mit Freude.

Als sie das sahen, sangen sie alle : « Er ging zu einem Mann, der ein Sünder ist. » Zachäus stand auf und richtete sich an den Herrn : « Siehe, Herr, ich gebe die Hälfte meines Besitzes den Armen, und wenn ich jemandem Unrecht getan habe, werde ich ihm viermal mehr geben. »

Dann sagte Jesus über ihn : « Heute ist die Erlösung für dieses Haus gekommen, denn auch er ist ein Sohn Abrahams. Denn der Menschensohn ist gekommen, um das zu suchen und zu retten, was verloren ging. » (Lk 19,1-10)

Herkunft des Bildes →  Zacchaeus In the Bible

Predigt    Zachäus’ glühender Wunsch, Jesus zu sehen.

Zeichnung 1: Zachäus sucht Jesus zu sehen.

2151102.gifZacchaeus, ein Häuptling der römischen Steuereintreiber, hörte von Jesus und wusste, wie oft er allen Menschen seines verachteten Berufes Barmherzigkeit entgegenbrachte, und wünschte sich leidenschaftlich das Glück, ihn mit eigenen Augen zu sehen und zumindest die Merkmale seiner Physiognomie zu bewahren.

Als Zachäus hörte, dass Jesus in der Stadt Jericho (der berühmten Stadt des Alten Testaments) angekommen war, suchte er nach ihm.

Da er durch seine geringe Größe verhindert wurde, beschloss er, auf einen Bergahorn zu klettern (einen großen Baum mit niedrigen ersten Ästen).

Er kletterte sehr leicht in diesen Baum, um aufzusteigen und Jesus vorbeiziehen zu sehen. Seine Bemühungen wurden belohnt

Jesus kam zum Baum, blickte zu Zachäus auf und äußerte den Wunsch, zu ihm zu kommen und bei ihm zu bleiben.

Jesus hatte in Zachäus’ Herzen seinen glühenden Wunsch nach Erlösung gelesen ; er rief ihn beim Namen, um auf seinen aufkeimenden Glauben zu antworten.

Zeichnung 2: « Zachäus, komm schnell runter », sagte Jesus, « heute muss ich gehen und in deinem Haus bleiben. »

Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. (Lc 19,10) dans Catéchèse zachee5Zachäus war überrascht, zum ersten Mal jemanden zu sehen, der sich um ihn kümmerte, jemanden, der ihn liebte und anbot, ihn zu treffen, bis er bei ihm blieb. Zachäus stieg daher schnell vom Baum herab und beeilte sich, Jesus mit Freude zu Hause anzunehmen.

  Der Menschensohn kam, um das Verlorene zu suchen und zu retten. (Lk 19,10)
Urteile über seine Freude ! Er war kein verlorener Mann : Er war vor Jesus etwas wert. Zachäus war also ganz auf den Kopf gestellt.

Bekehrung ist diese Wendung der Herzen und des Lebens der Menschen, die Jesus Christus begegnen.

Die Ankunft Jesu in Zachäus’ Haus veranlasste die Assistenten zu flüstern . Zachäus kam vor Jesus und erklärte seine Entschlossenheit, die Hälfte seines Besitzes den Armen zu geben und das Vierfache denjenigen wiederzugeben, die er verletzt hatte.

Zachäus will lieben und teilen wie Jesus. Jesus wiederum erklärte, dass noch am selben Tag die Erlösung in das Haus Zachäus kam, denn Zachäus war auch ein Sohn Abrahams. Er ist der Sohn Abrahams, sagte Jesus, d.h. von der Rasse derer, die Gottes Ruf in ihrem Leben hören und mit Glauben darauf antworten.

« Denn der Menschensohn ist gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist » Der Zweck seines Kommens wird uns in dieser Doppelaktion offenbart, die Jesus mit zärtlicher Liebe durch sein Leben und seinen Tod vollbracht hat: das Verlorene zu suchen und zu retten. Amen

Diakon Michel Houyoux

Externe Links

◊ Learn Religions : klicken Sie hier, um den artikel zu lesen→   Zacchaeus In the Bible – The Repentant Tax Collector

◊    GotUestions.org : klicken Sie hier, um den Artikel zu lesen →  Who was Zacchaeus in the Bible ?

Lukas 19,1-10 Predigt Matthias Kradolfer

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