Le règne de Dieu est au milieu de vous
Posté par diaconos le 14 novembre 2019
Le Royaume de Dieu ou Règne de Dieu ou Royaume des cieux est un concept théologique à dimension eschatologique du judaïsme et du christianisme ainsi que, dans une moindre mesure, de l’islam.
De l’Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là, comme les pharisiens demandaient à Jésus quand viendrait le règne de Dieu, il prit la parole et dit : «La venue du règne de Dieu n’est pas observable. On ne dira pas : “Voilà, il est ici !” ou bien : “Il est là !” En effet, voici que le règne de Dieu est au milieu de vous.»
Puis il dit aux disciples : «Des jours viendront où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez pas. On vous dira : “Voilà, il est là-bas !” ou bien : “Voici, il est ici !” N’y allez pas, n’y courez pas. En effet, comme l’éclair qui jaillit illumine l’horizon d’un bout à l’autre, ainsi le Fils de l’homme, quand son jour sera là. Mais auparavant, il faut qu’il souffre beaucoup et qu’il soit rejeté par cette génération.» (Lc 17, 20-25)
Homélie
Nous voulons tous trouver le Royaume de Dieu, ce lieu auquel nous appartenons et qui nous appartient, où nous avons une place, où nous trouvons sécurité et paix. Mais Jésus nous dit que le Royaume de Dieu n’est pas observable, il ne se limite pas à un lieu ou un espace.
Quel est donc ce Royaume ? Dans un passage célèbre des Confessions, saint Augustin expliquait sa recherche de Dieu. Il se demandait ce qu’il aime quand il aime son Dieu et répondit : rien d’observable ni de tangible, mais quelque quelqu’un d’ineffable, d’éternel, qui emplit l’intérieur de sa personne.
Qu’est-ce que j’aime donc quand je t’aime ? Non la beauté d’un corps, ni le charme d’un temps, ni la brillance de la lumière, cette amie de mes yeux d’ici-bas, ni les douces mélodies des chants de toutes sortes, ni des fleurs, des parfums, des aromates la suave odeur, ni la manne et le miel, ni les membres ouverts aux charnelles étreintes.
Non, ce n’est pas ce que j’aime, lorsque j’aime mon Dieu. Et pourtant j’aime une certaine lumière, une certaine voix et un certain parfum, un certain aliment, une certaine étreinte, Lorsque j’aime mon Dieu : Lumière, voix, parfum, aliment, étreinte de l’homme intérieur qui en moi est présent, où brille pour mon âme ce que l’espace ne peut enfermer. Où résonne pour elle ce que le temps ne peut voler. Où s’exhale un parfum que le vent ne dissipe, où se savoure un mets que la voracité ne réduit, où se noue une étreinte que la satiété ne desserre.
Oui, voilà ce que j’aime, lorsque j’aime mon Dieu .»
Source Augustin d’Hippone (354-430), Les Confessions, Livre X, VI, 8
Comment chercher le Royaume ?
Jésus dit aux scribes que lorsqu’ils désirent voir « les jours du Fils de l’homme», ce Royaume qu’il promet, on dira : “Voilà, il est ici !” ou bien : “Il est là !”. Quand nous désirons le Royaume, ces « on » dans nos vies, dans notre entourage, nous enverront à droite et à gauche pour le chercher.
Jésus nous conseille : «N’y allez pas, n’y courez pas.» Si nous désirons ardemment quelque chose, ne faut-il pas se presser vers celle-ci ? Jésus nous répond : «En effet, comme l’éclair qui jaillit illumine l’horizon d’un bout à l’autre, ainsi le Fils de l’homme, quand son jour sera là.» Il nous dit que ce n’est pas à nous de saisir le Royaume. On ne peut pas l’avoir.
Le Royaume, la venue définitive du Christ dans notre vie, est comme un éclair qui illumine notre horizon personnel. Laissons-nous l’espace à Jésus pour qu’il nous donne son Royaume ? Ou bien voulons-nous le prendre de force ?
i nous désirons ardemment cette présence intérieure du Christ qui n’est ni observable ni tangible, si nous sommes prêts à attendre sa venue, de quoi a-t-il besoin pour entrer dans nos vies ?
Le Christ nous dit avec une certaine tristesse qu’avant d’installer le Royaume, il faut qu’il souffre beaucoup et qu’il soit rejeté par cette génération. Paroles mystérieuses : pourquoi le Christ doit-il souffrir et être rejeté ? et nous chrétiens qui le suivons ?
Une seule réponse ne suffit pas. La souffrance est un mystère inexplicable, presque indicible. Le Seigneur ne veut pas la mort de ses serviteurs, nous disent les psaumes. Mais la souffrance est aussi une porte d’entrée car elle épure nos désirs, nos priorités. Elle nous montre où nous sommes faibles et où nous avons besoin de Dieu.
Il ne pourra pas installer son Royaume définitif avant que nous ayons besoin de lui dans notre chair, avant que nous ne le désirions pleinement. Jésus veut être notre rempart, notre abri, notre forteresse ; il veut bâtir sur le rocher et non pas sur le sable mouvant d’un semi-désir.
Amen
.Diacre Michel Houyoux
Liens externes
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♥ LE ROYAUME DE DIEU EN NOUS & AU MILIEU DE NOUS
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