Il figlio di Davide

Dal Vangelo di Gesù Cristo secondo San Marco

In quel tempo, quando Gesù insegnava nel Tempio, diceva : ia »Come possono gli scribi dire che il Messia è il figlio di Davide ? Lo stesso Davide, ispirato dallo Spirito Santo, ha detto : « Siedi alla mia destra finché non metterò i tuoi nemici sotto i tuoi piedi! Lo stesso Davide lo chma Signore. Da dove è venuto quando è suo figlio ? ». E la grande folla ascoltava con piacere.  (Mc 12, 35-37)

Di chi è il figlio di Cristo ?

Gesù, dopo aver messo a tacere i suoi avversari, continuò a insegnare nel tempio e chiese alla folla come gli scribi potessero dire che Cristo era figlio di Davide, poiché Davide, in un salmo che Gesù citò, lo chiamò suo Signore. Gesù ha messo in guardia il popolo contro gli scribi e ne ha condannato la vanità, l’avidità e l’ipocrisia.

La domanda che Gesù ha posto : « Attenzione agli scribi ». Gesù rispose al silenzio con cui i suoi avversari confessarono la loro sconfitta, lanciando l’offensiva contro di loro. Matteo ha introdotto questa domanda mostrandoci Gesù circondato da farisei a cui si rivolgeva. Ma c’erano altri ascoltatori, moltissimi, che sembravano aver beneficiato di questo insegnamento più degli avversari.

Gesù attribuisce agli scribi l’opinione prevalente che il Cristo o il Messia deve essere il figlio di Davide. Questi scribi, o insegnanti della legge, essendo i teologi del tempo, ciò che insegnavano a questo proposito doveva essere importante per il popolo. Gesù concordava con la loro opinione e la usava per porre ai suoi ascoltatori una seria domanda che riguardava se stesso.

Matteo diceva : In spirito, cioè illuminato, animato dallo Spirito di Dio, come lo erano tutti i profeti quando ricevettero una rivelazione divina che dovevano trasmettere al loro popolo :« P oiché non è mai stata la volontà dell’uomo a portare un messaggio profetico: è stato portato dallo Spirito Santo che gli uomini hanno parlato a nome di Dio.  («   2 P1, 21)

Quando Gesù chiese, nessuno rispose ; ci fu un silenzio significativo. La folla ascoltava con piacere, godendo nel vedere gli scribi colti alla sprovvista. Questa disposizione li rendeva idonei a ricevere il severo monito che Gesù aveva dato loro.

Il diacono Michel Houyoux

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♥ Pr. PAUL SCALLIET – Il figlio di Davide

Comment les scribes peuvent-ils dire que le Messie est le fils de David ?

De l’Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là, quand Jésus enseignait dans le Temple, il déclarait : « Comment les scribes peuvent-ils dire que le Messie est le fils de David ? David lui-même a dit, inspiré par l’Esprit Saint : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : “Siège à ma droite jusqu’à ce que j’aie placé tes ennemis sous tes pieds !” David lui-même le nomme Seigneur. D’où vient alors qu’il est son fils ? » Et la foule nombreuse l’écoutait avec plaisir.  (Mc 12, 35-37)

De qui le Christ est-il fils ?

Jésus, après avoir réduit ses adversaires au silence, continua à enseigner dans le temple, et demanda à la foule comment les scribes purent dire que le Christ fut fils de David, puisque David, dans un psaume que Jésus cita, l’appela son Seigneur. Jésus mit le peuple en garde contre les scribes, dont il stigmatisa la vanité, la rapacité et l’hypocrisie.

La ques­tion po­sée par Jé­sus :  » Gar­dez-vous des scribes ». Jé­sus répondit au si­lence par le­quel ses ad­ver­saires avouèrent leur dé­faite, en pre­nant l’of­fen­sive contre eux. Mat­thieu in­tro­duisit cette ques­tion en nous mon­trant Jé­sus en­touré de pha­ri­siens aux­quels il l’a­dressa. Mais il y eut là d’autres au­di­teurs, très nom­breux, qui pa­rurent avoir pro­fité de cet en­sei­gne­ment plus que les ad­ver­saires.

Jé­sus at­tri­bua aux scribes l’o­pi­nion ré­gnante que le Christ ou le Mes­sie de­vait être fils de David. Ces scribes, ou doc­teurs de la loi, étant les théo­lo­giens du temps, ce qu’ils en­sei­gnèrent à cet égard dût avoir de l’im­por­tance aux yeux du peuple. Jé­sus ap­prouva leur opi­nion et s’en servit pour pro­po­ser à ses auditeurs une grave ques­tion concer­nant sa per­sonne.

Mat­thieu dit : en es­prit, c’est-à-dire éclairé, animé par l’Es­prit de Dieu, comme le furent tous les pro­phètes, quand ils reçurent une ré­vé­la­tion di­vine qu’ils durent trans­mettre à leur peuple : « Puisque ce n’est jamais par la volonté d’un homme qu’un message prophétique a été porté : c’est portés par l’Esprit Saint que des hommes ont parlé de la part de Dieu. » ( 2 P1, 21)

À la ques­tion de Jésus, per­sonne ne ré­pondit ;  il se fit un si­lence si­gni­fi­ca­tif. La foule l’é­cou­ta avec plaisir, jouis­sa de voir les scribes pris au dé­pourvu. Cette dis­po­si­tion la ren­dit propre à re­ce­voir le sé­vère aver­tis­se­ment que Jé­sus fit en­tendre.

Diacre Michel Houyoux

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