Среда третьей недели Адвента в году Б

Иди и расскажи Джону, что ты видел и слышал

 Чудеса многочисленны в древнееврейской и греко-латинской литературе: надписи сообщают о чудесных исцелениях в Эпидауросе, греческом святилище бога медицины Асклепия; у римлян были свои целители, как Аполлоний Тяньский, у евреев – чудотворные раввины, как Хони ХаМеаагель или Ханина бен Досса. Чудеса Иисуса делятся на несколько категорий. Протестантский библейский ученый Герд Тейссен и иезуитский богослов Ксавье Леон-Дюфур определили тридцать три мотива, которые появятся в евангельских повествованиях о чудесах. По словам протестантского богослова Даниэля Маргерата, оказалось, что в разнообразии своих мотивов и характеров эти повествования представляли собой бесконечные вариации одного и того же стереотипного жанра, который в изобилии встречается в греко-римской культуре. Такие экзегеты, как Иоанн П. Майер и Крейг С. Киннер, основывались на роли чудотворцев в еврейской древности и критерии многократной аттестации для подтверждения историчности некоторых чудес, таких как исцеления или экзорцизмы, с учетом евангельских текстов, которые их пробуждают.
Из Евангелия Иисуса Христа, по словам святого Луки.

В то время Иоанн Креститель созвал двух своих учеников и послал их спросить Господа : « Ты ли Тот, Который должен придти, или мы должны ожидать другого ?  » Когда они пришли к Иисусу, то сказали Ему : Иоанн Креститель послал нас спросить Тебя : « Ты ли Тот, Который должен придти, или нам ожидать другого ? »

В тот час Иисус исцелил многих людей от их болезней и недугов, от злых духов, которые их поразили, и многим слепым даровал зрение. Тогда он ответил вестникам : « Идите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие получают Благую Весть « Блажен тот, кто не споткнется ради меня ! « (Лк 7, 18 б-23).

Послание Иоанна Крестителя

Все дела Иисуса пришли к познанию Иоанна через Его учеников. Он послал двоих из них к Иисусу, чтобы спросить, действительно ли Он Мессия. В тот самый час Иисус исцелил несколько больных людей и сказал посланникам Иоанна рассказать их господину о том, что они видели. Он добавил, что тот, кто не встретил его внешность, был счастлив.

Когда ученики Иоанна ушли, Иисус говорил с толпой об Иоанне. Они вышли в пустыню не колеблющегося человека, не женоподобного, чтобы увидеть его, а пророка, величайшего из всех, который в пророчестве указывал, как посланник, призванный приготовить путь Мессии. Несмотря на эту роль, которая ставила его выше всех предшественников, он уступал тому, кто в Царстве Небесном занимал гораздо меньшее место.

Люди, особенно самые презираемые элементы, вступали на пути Божии, крестившись; но фарисеи и учителя закона тщетно строили планы Божественной милости. Таково было поведение всего современного поколения не только по отношению к Иоанну, но и к самому Иисусу.

Это можно сравнить с отношением мрачных детей, которые отказываются входить в игру своих товарищей, будь то радостный пир или сцена траура. Это поколение назвало строгость Иоанна Крестителя глупостью и обвинило Иисуса в свободе распада. Божественная мудрость нашла послушные сердца, которые показали совершенство его пути.

Ответ Иисуса посланникам Иоанна был таким же, как и в Матфее ; но только Лука сообщил, что Иисус совершил все эти чудеса перед ними. Критики поспешили сделать вывод, что это было дополнением к более поздней традиции, собранной Люком. В послании Иисуса к Иоанну, записанном Матфеем : « Идите и сообщите, что слышите и видите ».

Комментарий от Вас, связанный с этой статьей, будет оценен. Запишите это в поле под статьей.

Ссылки на другие христианские сайты

◊ Академик.ру : щёлкнуть здесь, чтобы прочитать статью  →  Христос-Мессия – это… Что такое Христос-Мессия ?

◊ Исцеляющая Божья сила : щёлкнуть здесь, чтобы прочитать статью  → Сокрытое Сокровище

♥ РОЖДЕСТВО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ