Второе воскресенье в обычное время года B

И когда они увидели, где он живет, они остались с ним

# Апостолы – это двенадцать учеников, избранных Иисусом из Назарета. Иисус также отличил семьдесят учеников, которые впоследствии стали епископами города. Все эти ученики возвещали Благую Весть, выражение, которое породило слово Евангелие, после того, как были написаны тексты в 65-100 годах. Павел Тарсусский по христианской традиции считался тринадцатым апостолом: его называли апостолом язычников. И католики, и православные считают епископов преемниками апостолов и придают особое значение тому, чтобы епископы были частью апостольской преемственности.

Группа Двенадцати осталась после Воскресения Иисуса. После предательства и смерти Иуды оставшиеся одиннадцать решили привести ученика из жребия, Матфия, чтобы он присоединился к нам и стал свидетелем Воскресения. Они, наряду с другими учениками, были бенефициарами дара Духа в день Пятидесятницы. После убийства Иакова, брата Иоанна, Иродом Агриппой I в 44 году, группа не была возобновлена, хотя они регулярно возвращались в Иерусалим, чтобы сообщить о случившемся.

# Во время жизни и служения Иисуса апостолы были Его ближайшими последователями и стали главными учителями Евангельской Вести Иисуса. В то время как в христианской традиции апостолов часто называют двенадцатью по числу, разные евангельские писатели дают разные имена одному и тому же человеку, а апостолы, упомянутые в одном Евангелии, в других не упоминаются. Существует также восточная христианская традиция, вытекающая из Евангелия от Луки, согласно которой во времена служения Иисуса было до 70 апостолов.

Миссия Двенадцати Апостолов во время служения Иисуса записана в Синоптических Евангелиях. После Своего воскресения Иисус послал одиннадцать из них (минус Иуда Искариот, который к тому времени уже умер) через Великое Поручение, чтобы распространить Свое учение среди всех народов. В современном употреблении миссионеры среди пятидесятников часто называют себя апостолами, что происходит от латинского эквивалента апостола, т.е. миссио, источника английского слова миссионер. В I в. н.э. апостолы основали церкви по всей территории Римской империи и, согласно традиции, через Ближний Восток, Африку и Индию.

Из Евангелия Иисуса Христа, по словам святого Иоанна

В то время Иоанн Креститель был с двумя учениками. Когда он посмотрел на Иисуса, пришедшего и ушедшего, то сказал : « Вот Агнец Божий ». « Два ученика услышали, что Он сказал, и последовали за Иисусом. Когда Он обернулся, Иисус увидел, что они идут за Ним, и сказал им: « Что вы ищете ? »
Они ответили ему : « Раввин – то есть, хозяин, где ты остановился ? « Он сказал им : « Подойдите и посмотрите ». Онив пошли посмотреть, где он остановился, и они остались с ним в тот день. Это было примерно в десятый час (около четырех часо дня).

Андрей, брат Симона Петра, был одним из двух учеников, услышавших слово Иоанна и последовавших за Иисусом. Сначала он нашел Симона, своего родного брата, и сказал ему : « Мы нашли Мессию », что означает Христос. Андрей привел своего брата к Иисусу. Иисус посмотрел на него и сказал: « Ты Симон, сын Иоанна ; имя твое будет Cephas » – что означает Питер.  (Джон 1, 35-42)

Первая группа учеников

Иоанн Креститель обратился к двум своим ученикам: на третий день Иоанн снова указал на Иисуса, как на Агнца Божьего. Ученики последовали за Иисусом и были приняты Им в Его дом. Это был десятый час. Ученики искали своих братьев и приводили их к Иисусу: Андрей, первый, встретив брата своего Симона, сказал ему : « Мы нашли Мессию! Иисус меняет имя Симона на Кифу. »
Нафанаил, которого встретил Филипп и которому он сообщил, что Иисус из Назарета – Мессия, явил Себя, когда, будучи убежденным словом Иисуса, показавшим сверхчеловеческую науку, возвеличил Его, как Сына Божьего и Царя Израильского. Иисус объявил ему великие откровения.

Иоанн же, устремив свой взор на Иисуса, не обращался к этим словам в точности, как к двум своим последователям, но говорил их за них. Они услышали то же самое свидетельство накануне, более полное, и этого намека было достаточно, чтобы заставить их желать познать Его лучше, о чем их Учитель объявил им. Такова была смиренная и бескорыстная цель этого слуги Божьего.

Они следуют за Ним и пытаются приблизиться к Нему. Это еще не время, когда они посвятят себя на служение Ему, но было справедливо сказано : « Это было первое происхождение христианской Церкви ».  « (Бенгель)

Когда Иисус увидел, что эти двое молодых людей следуют за Ним, чтобы вступить с Ним в отношения, Он любезно предупредил их и тем самым облегчил им встречу, на которой они решили свою жизнь. Этот титул раввина, хотя и очень почетный среди иудеев, далеко не соответствовал тому, что эти два ученика имели об Иисусе по свидетельству, которое они слышали; но на данный момент они не осмелились подняться выше, обращаясь к Иисусу.

Ученики спросили о местонахождении Иисуса, намереваясь посетить Его позже, но Он сразу же пригласил их сделать это, и когда они увидели и услышали Его, то приняли Его как должное навсегда. Истинная вера, которая есть уверенность сердца, рождается только при непосредственном контакте с Иисусом.

Джон принял это деление дня, используемое всеми древними народами, которые считали часы от восхода солнца, и не, как думали Tholuck, Ebrard, Ewald, Westcott и Keil. Эта первая встреча с Иисусом оставила у Иоанна такое неизгладимое воспоминание, что, когда он писал свое Евангелие полвека спустя, он указал точное время.

Дикон Michel Houyoux

Ссылки на другие христианские сайты

◊ Молитвослов  :  щёлкнуть здесь, чтобы прочитать статью → Апостолы Иисуса Христа: список, имена и жизн

◊ Pravgolos.ru   :  щёлкнуть здесь, чтобы прочитать статью → Имена 12 апостолов Иисуса Христа: полный

♥ Явление Иисуса Христа народу и его первые ученики