• Accueil
  • > Catéchèse
  • > Четвертое воскресенье в обычное время – год Б

Четвертое воскресенье в обычное время – год Б

Posté par diaconos le 29 janvier 2021

Иисус учил как человек власти

Dieu ma joie: Jésus enseignait avec autorité

В этом воскресенье Евангелие показывает нам, что Иисус « учит, как человек с властью, а не как книжники » в синагоге Капернаума в субботу. Ибо кто знает Его учение только через свидетельство тех, кто был с Ним, как то, что Иисус сказал в прошлом, имеет власть для нас сегодня? Что значит быть авторитетным? Если слово Иисуса в Евангелии является авторитетным, то это потому, что Иисус полностью настроен на Свое Слово.

Нет никакой дистанции между тем, что он говорит, и тем, кто он есть. Он в своем слове, он и есть слово. Сегодня Слово Божье авторитетно для меня, направляет, направляет мою жизнь. Именно медитация этого слова приносит мне великие ориентиры моего существования. Это Слово является для меня авторитетным в том смысле, что я смиренно, хотя и со многими неудачами, стараюсь жить в соответствии с ним. Это слово также авторитетно в том, как я его получаю. Мы должны также передать его, чтобы он мог стать тропой для других.

lwf0003web.gif

Из Евангелия Иисуса Христа, по словам святого Марка

Иисус пришел со Своими учениками в Капернаум. Сразу же в субботу он пошел в синагогу и там преподавал. Они были поражены Его учением, ибо Он учил, как человек с властью, а не как книжники. Но в их синагоге был человек, который мучился от нечистого духа и начал кричать : « Чего ты хочешь от нас, Иисус из Назарета? Ты пришел, чтобы потерять нас? Я знаю, кто ты такой: ты Святой Божий. »

Иисус резко бросил ему вызов : « Замолчи ! Выходи из него. «   Нечистый дух конвульсировал внутри него и вышел из него с громким криком.
Они все были поражены и спросили друг друга : « Что это значит? Это новое учение, данное с властью ! Он повелевает даже нечистыми духами, и они подчиняются ему. « Сразу же слава Его распространилась по всей Галилее. »  (Марк 1, 21-28)

Оставайтесь в Капернауме

Сразу после Своего прибытия в Капернаум, Иисус пошел в синагогу; это было в субботу, Он учил, и все были поражены Его учением, когда человек с нечистыми духами воскликнул : « Ты пришел, чтобы потерять нас ? мы знаем, кто Ты такой: Святой Божий ».

Иисус повелел духу молчать и выйти из человека, и он повиновался, жестоко встряхнув одержимого и громко вскрикнув. Это исцеление вызвало удивление и обсуждение среди свидетелей. Слава Иисуса распространилась.

Матфей поставил это замечание в зависимость от авторитета учения Иисуса Христа, согласно Нагорной проповеди, где его применение было не менее уместным. Люк сделал похожее замечание по тому же поводу, что и Марк. Слова дьявола начались с восклицания : « Ха ! Дайте нам отдохнуть. »

Он не хотел иметь ничего общего с Иисусом, пришедшим в погибель, чтобы разрушить царство тьмы. Демоны знали это, потому что знали, что Иисус – Святой Божий, Которого Бог освятил : « Тот, Кого Отец освятил и послал в мир, Ты говоришь Ему: « Ты хулишь ». И это потому, что я сказал: « Я Сын Божий ». Я Сын Божий » (Иоанна 10, 36).

Абсолютный контраст между святостью Иисуса и нечистыми духами вызвал муки последних, и следует отметить, что последние говорят не только от своего имени, но и от имени всех своих товарищей: тебя и нас ; мы знаем.  Иисус обращается к бесу и положительно отличает его от человека, которого бес заставил говорить : « Выходи из него ».

Если бы это демоническое влияние было только народным предрассудком, Иисус, очевидно, разделял бы это предубеждение. Тишина, которую Иисус навязал демону, была связана с исповедью, которую сделал демон : « Ты Святой Божий ». « Таким образом, Иисус отверг свидетельство, которое пришло к нему из царства тьмы и было использовано против него.

И книжники, вышедшие из Иерусалима, сказали : « Он одержим Вельзевулом и через начальника бесов изгоняет бесов.  « (Марк 3, :22). Зрители установили связь между властью Слова и силой, отраженной в акте. Они пришли к выводу, что проявление этой силы для освобождения душ от царства тьмы требует нового учения, нового откровения. Откровение и спасение, пророчество и чудеса были тесно связаны для израильтян.

Дикон Мишель Хоуиу

♥  Добавить комментарий по статье

Ссылки на другие христианские сайты

◊ Cyberpedia.su : щёлкнуть здесь, чтобы прочитать статью   →    Иисус учил, что существуют сферы власти 

◊ Максим Горюнов : щёлкнуть здесь, чтобы прочитать статью   →  Иисус хотел, чтобы каждый человек сознательно принял решение стать лучше

Sdarm Moldova : « Авторитет Христа »

Image de prévisualisation YouTube

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Vous pouvez utiliser ces balises et attributs HTML : <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

 

Passion Templiers |
CITATIONS de Benoît XVI |
La pastorale Vauban |
Unblog.fr | Annuaire | Signaler un abus | chrifsossi
| La Mosquée de Méru
| Une Paroisse virtuelle en F...