Auferstehung des Herrn – Jahr B

Jesus musste von den Toten auferweckt werden

# Die Auferstehung in der christlichen Religion bezieht sich auf den physischen Übergang vom Tod zum Leben. Sie bezieht sich hauptsächlich auf Jesus Christus, der bei seiner Kreuzigung starb und « am dritten Tag nach der Schrift », d. h. am Ostermorgen, wieder auferstand. Die historisch-kritische Exegese hat versucht, die Debatte zwischen Pharisäern und Sadduzäern über den Auferstehungsglauben zur Zeit Jesu von Nazareth nachzuzeichnen, und hat die Bedeutung dieser Diskussionen für die Entstehung des Christentums betont.

Im Neuen Testament gingen der Auferstehung Jesu jedoch drei Auferstehungen voraus, die des Sohnes der Witwe im Lukasevangelium, die der Tochter des Jairus in den Synoptikern und die des Lazarus im Johannesevangelium. Als Wunder betrachtet, die dem Willen Gottes gehorchen, scheinen diese Episoden keine Präfiguration der christlichen Auferstehung zu sein. Die Auferstehung Christi ist von theologisch anderer Natur. Zwei Auferstehungen folgten auf die Auferstehung Jesu Christi: die Auferstehung der Dorcas (Tabitha) durch den Apostel Petrus und die Auferstehung der Eutyche durch den Apostel Paulus.

Aus dem Evangelium von Jesus Christus nach dem Heiligen Johannes

Am ersten Tag der Woche ging Maria Magdalena früh am Morgen, es war noch dunkel, zum Grab. Sie sah, dass der Stein aus dem Grab entfernt worden war. Da lief sie zu Simon Petrus und zu dem anderen Jünger, den Jesus liebte, und sagte zu ihnen : « Der Herr ist aus seinem Grab weggenommen worden, und wir wissen nicht, wo er hingelegt worden ist. «   Da machte sich Petrus mit dem anderen Jünger auf, um zum Grab zu gehen. Sie liefen beide zusammen, aber der andere Jünger lief schneller als Petrus und erreichte das Grab zuerst. Als er sich bückte, sah er, dass die Leinentücher ausgebreitet waren, aber er ging nicht hinein. Simon Petrus, der ihm gefolgt war, kam der Reihe nach. Er ging in das Grab hinein und sah die ausgebreiteten Leinentücher und das Leichentuch, das Jesu Haupt umhüllt hatte, das nicht mit den Leinentüchern ausgebreitet war, sondern zusammengerollt an seinem Platz lag. Dann kam der andere Jünger, der als erster am Grab angekommen war, herein. Er sah und glaubte. Bis dahin hatten die Jünger nicht verstanden, dass Jesus nach der Heiligen Schrift von den Toten auferstehen musste. (Joh 20, 1-9)

Die Auferstehung von Jesus

Johannes spricht davon, dass sie allein zum Grab gekommen sei, während die anderen Evangelisten mehrere Frauen erwähnen, die ebenfalls zum Grab eilten, um den Leichnam des Herrn einzubalsamieren: « Nach dem Sabbat, als der erste Tag der Woche anbrach, kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu besichtigen.  » (Mt 28, 1-2) Und siehe, es geschah ein großes Erdbeben, und der Engel des Herrn kam vom Himmel herab, wälzte den Stein weg und setzte sich darauf. Um diesen Unterschied in Einklang zu bringen, sagen viele Ausleger, dass sie alle zusammen gingen, dass Johannes aber nur Maria Magdalena erwähnte, auf die er sein ganzes Interesse richtete, weil sie eine wichtige Rolle spielte.

Johannes war sich nicht darüber im Unklaren, dass sie Gefährten hatte, da er sie im Plural und in deren Namen sprechen ließ.  Andere Ausleger meinen, dass Marie Madeleine wirklich allein und vor allen anderen zum Grab ging. Als Marie Madeleine zum Grab ging, sah sie mit Erstaunen, dass der Stein, der es verschloss, entfernt worden war, und sie lief, um es Petrus und Johannes zu sagen. Auf ihrem Weg zurück in die Stadt näherten sich die anderen Frauen dem offenen Grab und sahen einen Engel, der ihnen verkündete: « Jesus ist auferstanden. Daraufhin verließen sie eilig das Grab und liefen zu den Jüngern, um ihnen die Nachricht zu überbringen. « 

Die Ergriffenheit und die Angst der Frauen spiegeln sich in den Worten wider, mit denen sie den Jüngern diese Nachricht mitteilen. Der Gedanke, dass Jesus wieder auferstehen könnte, war ihr noch nicht in den Sinn gekommen, denn sie dachte nur an die Beseitigung seines Körpers. Der andere Jünger, den Jesus liebte, war Johannes, der sich selbst auf diese Weise bezeichnete, ohne sich selbst zu nennen: « Als Jesus seine Mutter und den Jünger, den er liebte, neben ihr stehen sah, sagte er zu seiner Mutter: ‘Frau, das ist dein Sohn.  « 

Petrus und Johannes, von tiefster Ergriffenheit erfüllt, als sie die Worte der Maria Magdalena hörten, eilten aus der Stadt hinaus; und sie liefen gemeinsam zum Grab, wo Jesus begraben war. Johannes, der wahrscheinlich jünger und beweglicher war, ging seinem Gefährten voraus und erreichte das Grab zuerst.

Als er sich bückte, um in die Grotte zu schauen, sah er die Leinentücher, in die der Leichnam eingewickelt worden war, aber er wagte nicht einzutreten, da ihn das Geheimnis des Todes und die Ungewissheit der Situation instinktiv ängstigten. Petrus kam in diesem Moment an und betrat, entschlossener als Johannes, das Grab und betrachtete die Leinentücher, die auf dem Boden lagen, und das Leichentuch, das den Kopf Jesu bedeckt hatte, sorgfältig gefaltet an einer Stelle, während die Leinentücher herumgeworfen worden waren. Ermutigt durch das Beispiel seines Mitschülers, betrat auch Johannes die Höhle, sah und glaubte.

 Was hat er geglaubt ?

Johannes meinte nicht, dass er den Worten von Marie Madelaine Glauben schenkte, denn die bemerkenswerte Ordnung, die Jesus in seinem Grab hinterlassen hatte, schloss den Gedanken an eine von seinen Feinden hastig durchgeführte Entführung absolut aus. Nein, sie glaubte, dass Jesus auferstanden war, und diese Überzeugung bestärkte sie in dem Glauben, dass Jesus der Christus, der Sohn Gottes war.  Wie Thomas mussten auch die beiden Jünger sehen, um zu glauben. Johannes wies demütig auf den Grund für ihre Langsamkeit zu glauben hin: Sie hatten damals noch nicht die Schrift verstanden, die besagt, dass Jesus von den Toten auferstehen musste: Sie hätten die Ankündigung der Auferstehung Jesu in Passagen wie Psalm 16 ; Psalm 22 ; Psalm 110 ; Jesaja 53  finden können…

Die Lehren Jesu und besonders das Licht des Heiligen Geistes öffneten den Aposteln die Augen in diesem Punkt, wie in vielen anderen. Dann verstanden sie die Heilige Schrift (Apg. 2, 25-34 ; Apg. 8, : 32-33 ; Apg. 13, 33-35). Zusätzlich zu den alttestamentlichen Offenbarungen hatten die Jünger viele klare Aussagen Jesu über seinen Tod und seine Auferstehung gehört :  » Und er nahm die Zwölf mit sich und sagte zu ihnen: ‘Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles erfüllt werden, was geschrieben ist durch die Propheten über den Menschensohn’  » (Lk 18, 31).

Aber die Evangelisten selbst bestätigen mit unnachahmlicher Offenheit und Bescheidenheit, dass die Jünger diese Voraussagen Jesu nicht besser verstanden, als sie die Heilige Schrift verstanden:  » Und sie hielten an diesem Wort fest, während sie sich untereinander fragten, was es bedeute, von den Toten aufzuerstehen  » (Mk 9, 10).

Diakon Michel Houyoux

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