Zwölfter Sonntag der gewöhnlichen Zeit – Jahr B

Wer ist es, dass ihm sogar der Wind und das Meer gehorchen ?

# Die Stillung des Sturms ist ein Wunder, das Jesus Christus zugeschrieben wird. Es wird in allen drei synoptischen Evangelien erwähnt. Es ist ein Symbol dafür, dass Christus kam, um einer Menschheit, die in den stürmischen Wellen des Lebens gefangen war, Frieden zu bringen. Diese Episode soll am See Genezareth oder am See Tiberias, am See Genezareth oder am See Kinneret stattgefunden haben.

Es ist ein Süßwassersee mit einer Fläche von 160 km2 im Nordosten Israels zwischen den Golanhöhen und Galiläa. Christus schläft im Sturm, ist ein Öl auf Leinwand, 51 × 61 cm, von Eugene Delacroix um 1853, im Metropolitan Museum of Art, New York.

Delacroix malte mindestens sechs Versionen dieser neutestamentlichen Passage: Von seinen verängstigten Jüngern geweckt, tadelt Christus sie für ihr mangelndes Vertrauen in die Vorsehung.

Diese Episode wird das Wunder der Sturmstillung genannt. Der See Genezareth oder Tiberiassee, auch See Genezareth oder Kinneret genannt, ist ein Süßwassersee mit einer Fläche von 160 Quadratkilometern im Nordosten Israels zwischen den Golanhöhen und Galiläa. In den frühen Werken ist die Seelandschaft wichtiger, in späteren Werken, wie hier, ist das Boot Christi wichtiger.

Ein weiteres Werk aus der gleichen Zeit, von ähnlicher Komposition, Öl auf Leinwand, 46 × 54 cm, befindet sich im Portland Art Museum. Eine andere Ansicht, weiter entfernt, befindet sich im Walters Art Museum. Auch hier handelt es sich um ein Öl auf Leinwand, 60 × 73 cm, aus dem Jahr 1854.

# Die Beruhigung des Sturms ist eines der Wunder Jesu in den Evangelien, die in Matthäus8 :23-27, Markus4 :35-41 und Lukas8 :22-25 (die synoptischen Evangelien) berichtet werden. Diese Episode unterscheidet sich von Jesu Gang auf dem Wasser, der ebenfalls ein Boot auf dem See beinhaltet und später in der Erzählung erscheint. Nach den Evangelien waren Jesus und seine Jünger eines Abends in einem Boot auf dem See Genezareth unterwegs.

Plötzlich kam ein wütender Sturm auf, und die Wellen brachen über das Boot, so dass es fast überschwemmt wurde. Jesus schlief auf einem Kissen im Heck des Bootes, und die Jünger weckten ihn und fragten: « Lehrer, kümmert es dich nicht, wenn wir ertrinken? Im Markusevangelium heißt es dann: « Er wachte auf, bedrohte den Wind und sagte zum Meer: « Ruhe! Sei still!  « Da legte sich der Wind, und es herrschte eine Totenstille. Er sagte zu ihnen: « Warum habt ihr Angst? Habt ihr immer noch keinen Glauben? « Und sie wurden von großer Furcht erfüllt und sagten zueinander,

 » Wer ist denn dieser, dass ihm sogar der Wind und das Meer gehorchen?  » Der Autor Michael Keene kommentierte, dass der See Genezareth für seine plötzlichen und heftigen Stürme bekannt war und dass die Juden Landbewohner waren, die sich auf dem Meer generell unwohl fühlten, zumal sie glaubten, das Meer sei voller furchterregender Kreaturen. Der Kanzelkommentar schreibt diese plötzlichen Stürme den Winden zu, die auf den Gipfeln des Berges Hermon im Antilibanon-Gebirge im Norden entstehen.

Der anglikanische Geistliche John Clowes kommentierte, dass Jesus mit der Frage « Warum habt ihr solche Angst? Der anglikanische Geistliche John Clowes kommentierte, dass Jesus seine Jünger mit der Frage « Warum habt ihr solche Angst? » aufforderte, in ihrem eigenen Geist die Ursache und den Ursprung der Angst zu erforschen, damit sie erkennen würden, dass alle Angst ihre Wurzeln in natürlicher Zuneigung und Gedanken hat, getrennt von geistiger Zuneigung und Gedanken. Und indem er fragte: « Habt ihr immer noch keinen Glauben? « wies Jesus offenkundig auf einen Mangel in ihren geistlichen Prinzipien hin. Clowes kommentierte weiter, dass Jesus durch diese letzte Frage seine Jünger und durch sie alle zukünftigen Generationen der Menschheit offensichtlich belehrte, dass Furcht das ständige Ergebnis des Mangels an himmlischen Prinzipien im menschlichen Geist ist.

                                                                                                       

Aus dem Evangelium nach Markus

35 Als es an jenem Tag Abend wurde, sagte er zu seinen Jüngern: « Lasst uns auf die andere Seite gehen.    » 36 Sie verließen die Menge und nahmen Jesus, so wie er war, mit in das Boot, und andere Boote begleiteten ihn. 37 Ein heftiger Sturm erhob sich. Die Wellen schlugen gegen das Boot, so dass es bereits vollgelaufen war. 38 Er schlief hinten auf dem Polster. Die Jünger weckten ihn und sagten: « Meister, wir sind verloren; kümmert es dich nicht ? « 

39 Als er aufwachte, bedrohte er den Wind und sagte zum Meer : « Halt den Mund !  » Der Wind legte sich, und es entstand eine große Stille. 40 Jesus sagte zu ihnen : « Warum habt ihr solche Angst? Habt ihr immer noch keinen Glauben ? « 41 Sie fürchteten sich sehr und sagten zueinander : « Wer ist dieser, dass ihm sogar der Wind und das Meer gehorchen ?  » (Mk 4, 35-41)

Wir dürfen uns nicht fürchten !

An jenem Tag, als es Abend wurde, sagte Jesus zu seinen Jüngern :  » Lasst uns hinübergehen auf die andere Seite  » (Mk 4, 35). Dieser Tag war kein gewöhnlicher Tag ; Petrus erinnerte sich sein ganzes Leben lang daran. Es wurde Abend, nicht nur die Süße des einbrechenden Abends, sondern auch die Stunde aller Gefahren, die Stunde der Prüfungen (Mk 14, 17). Das andere Ufer, nicht nur das gegenüberliegende Ufer des Sees, sondern auch jener große Übergang zum anderen Ufer, der die Bestimmung eines jeden Menschen ist, der Abend seines Lebens, und der sein großer Tag ist, der Tag Gottes, auf den ihn alle anderen Tage vorbereiten.

Du lädst mich ein, Herr, zum anderen Ufer hinüberzugehen, meine Scheu zu überwinden, um die Frohe Botschaft des Evangeliums zu verkünden, mich in den Dienst meiner Brüder zu stellen, mit meinen schlechten Gewohnheiten zu brechen.

Bei der Überquerung des Sees von Galiläa schlief Jesus hinten im Boot ein. Der Wind erhob sich und nahm so stark zu, dass ihr Boot zu sinken drohte :  » Es kam ein heftiger Sturm, mit Wellen, die über das Boot schlugen, so dass es schon mit Wasser gefüllt war.   » (Mk 4, 37)

Der See von Tiberias ist berühmt für seine unerwarteten und heftigen Stürme, die von den Golanhöhen herunterkommen. Aber man muss nicht auf dem Meer sein, um die Stürme zu erleben. Alle Sprachen der Welt benutzen dieses Wort, um die plötzliche Prüfung zu bezeichnen, die jemandem widerfährt : Spott, Unfall, Versagen und Rückfall, Angst, seine Arbeit zu verlieren, eine schwere Krankheit, die diagnostiziert….

Seine Gefährten weckten ihn auf und riefen : « Wir sind verloren; kümmert es dich nicht ?   » (Mk 4, 38b) Das ist ein schönes Gebet, das wir in unseren Zeiten der Prüfung beten können. Was sind meine Stürme ? Wird Gott sie beruhigen ? Du scheinst zu schlafen, Herr, ich kämpfe allein, beunruhigt dich das nich ?

 » In den Himmel hinaufgetragen, stürzten sie in den Abgrund, und es wurde ihnen übel. In ihrer Not schrien sie zum Herrn, und er führte sie aus ihrer Not, er brachte den Sturm zum Schweigen, er brachte die Wogen zum Schweigen  » (Ps 107,26-29)  Mitten im Sturm erinnerte der Herr Hiob daran, dass er der Herr ist, der Grenzen setzen und den Stolz der Wellen aufhalten kann. Da beugte sich Hiob im Glauben.

Die Jünger Jesu, erfahrene Fischer, hatten große Angst, sich zu verirren. In Wirklichkeit fehlte ihnen nur der Glaube, das heißt das Vertrauen der Liebe, nachdem sie Christus zweifellos auf unsere eigene Weise verstanden hatten. (2. Lesung) Es ist nicht irgendein Glaube, der unsere inneren Stürme besänftigt, es ist der Glaube an Jesus Christus, den Toten und Auferstandenen. Jesus ist uns nahe, unsichtbar. Natürlich nimmt er uns die Schwierigkeiten nicht ab, aber er gibt uns die innere Kraft, sie zu ertragen : « Wo das Böse überhand nimmt, da fließt meine Gnade über ».

Durch sein ganzes Leben hindurch hat Jesus uns gezeigt, dass unser Zustand ihn nicht gleichgültig lässt. Er verspricht uns das Glück. Unsere Zeit ist kurz, lasst uns das nicht vergessen. Vertrauen wir darauf, dass Jesus uns helfen wird, am Hafen der Ewigkeit anzudocken, wo die Liebe mit Freude feiert. Die große Botschaft dieses Evangeliums ist, dass Jesus inmitten des Sturms bei uns, bei seiner Kirche, ist. Er lässt uns nie im Stich, auch wenn er scheinbar schläft und gleichgültig gegenüber dem ist, was geschieht.

Um uns zu helfen, das zu verstehen, hier ein Kommentar des Heiligen Augustinus : « Wenn wir sagen, dass Gott schläft, sind wir es, die schlafen; und wenn wir sagen, dass Gott aufsteht, sind wir es, die aufwachen. In der Tat schlief der Herr im Boot, und wenn es geschüttelt wurde, dann deshalb, weil Jesus schlief. Ihr Boot ist Ihr Herz. Und Jesus, im Boot, ist der Glaube in Ihrem Herzen. Wenn du dich an deinen Glauben erinnerst, wird dein Herz nicht erschüttert, aber wenn du deinen Glauben vergisst, schläft Christus ein und du riskierst, Schiffbruch zu erleiden… »

Zögern wir nicht, Christus inmitten unserer Stürme energisch zu rufen. Die Jünger taten dies. Zweifeln wir nie an der Gegenwart des Herrn, auch wenn alles schief geht. Lasst uns vertrauen ! Lasst uns keine Angst haben! Danken wir dem auferstandenen Herrn, der im Herzen unseres Lebens und unserer Stürme immer gegenwärtig ist.

Diakon Michel Houyoux

Links zu anderen christlichen Websites

◊ Steyler Missionare : klicken Sie hier , um den Artikel zu lesen →   Zwölter Sonntag im Jahreskreis (B)

◊  Vatican : klicken Sie hier , um den Artikel zu lesen → GENERALAUDIENZ•PAPST FRANZISKUS

♥  Darf ich Menschen enttäuschen? Glaube.Leben.