Тринадцатое воскресенье обычного времени – Год B

Кровоточивая женщина – это чудо Иисуса Христа, о котором рассказывается в трех Евангелиях. Оно является символом веры, как и чудо дочери Иаира, описанное в той же главе. Для святого Петра Хризолога оба чуда, описанные одновременно (чудо кровоточивой женщины и чудо дочери Иаира), являются символами веры1. Вера, проявленная этой женщиной, которая сочла себя достойной прикоснуться к нижней части одежды Христа; и вера, проявленная Иисусом в совершении очевидных знаков, которые демонстрируют Его божественную связь и, вместе с этим, существование Бога. Для Тьерри Мурсии – вопрос об исторической подоплеке евангельских повествований. Два исцеления в один день Киппура: кровотечение и воскрешение дочери Иаира и одержимого из Герасы/Гадары, в древнем иудаизме.

Из Евангелия от Марка

21 Иисус возвратился на другой берег в лодке, и собралась вокруг Него большая толпа. Он был на берегу моря. 22 Пришел один из начальников синагоги, по имени Иаир. Увидев Иисуса, он пал к ногам Его 23 и умолял Его: « Дочь моя, которая еще так молода, уже в конце жизни своей. Подойди и возложи на нее руки Твои, чтобы она спаслась и жила.  « 24 Иисус пошел с ним, и толпа, следовавшая за Ним, была так велика, что переполняла Его.

25 Там была женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет. 26 И лечилась у многих врачей, и истратила все свое состояние, и не получила ни малейшего улучшения; напротив, состояние ее ухудшилось… 27 Итак, женщина эта, услышав, что говорят об Иисусе, подошла к Нему сзади в толпе и прикоснулась к одежде Его. 28 Ибо она сказала себе: если бы только я могла прикоснуться к одежде Его, то спаслась бы.

29 И тотчас кровотечение остановилось, и она почувствовала в теле своем, что исцелилась от болезни своей. 30 И тотчас Иисус понял, что от Него исходит сила. Он обратился к толпе и спросил: « Кто прикоснулся к Моей одежде?  « 31 Ученики Его отвечали: « Ты видишь, что толпа теснит Тебя и спрашивает: кто прикоснулся ко Мне?  » . 32 Но Он оглянулся, чтобы увидеть того, кто сделал это.

33 Тогда женщина, охваченная страхом и трепетом, зная, что с нею случилось, подошла и пала к ногам Его и рассказала Ему всю правду. 34 Иисус сказал ей: дочь моя, вера твоя спасла тебя. Иди с миром и исцелись от зла твоего.  « 35 Когда Он еще говорил, пришли некоторые из дома Иаира, начальника синагоги, и сказали ему: дочь твоя только что умерла. « Что же ты беспокоишь Учителя ?  « 

36 Услышав сие, Иисус сказал начальнику синагоги: не бойся, но веруй. « 37 Он не позволил никому сопровождать Себя, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. 38 Они пришли в дом начальника синагоги. Иисус увидел переполох, люди плакали и кричали во весь голос. Он вошел и сказал им: что это за шум и плач? Дитя не умерло: оно спит ».

40 Но они смеялись над ним. Тогда он вывел всех наружу, взял отца и мать ребенка и тех, которые были с ним, и вошел туда, где лежал ребенок. 41 Он взял руку ребенка и сказал ей: « Талита кум », что значит: « Девушка, я говорю тебе: встань!   « 42 И тотчас девочка встала и начала ходить – ей действительно было двенадцать лет. Они были поражены великим изумлением. 43 Иисус же твердо велел им никому не сказывать; потом сказал им, чтобы она ела  (Мк 5, 21-43).

Ваша вера спасла вас !

Марк объединяет здесь в одном повествовании две переплетенные истории. Матфей и Лука следуют той же процедуре. Прежде всего, на сцене появляются две фигуры. Две женские фигуры: девушка и женщина. И в обоих случаях вера лежит в основе шагов, предпринятых Иисусом. В случае с неизлечимой женщиной нет никакой просьбы. Это шаг веры и надежды на Иисуса со стороны этой женщины, который принесет ей немедленное исцеление. И через эту историю,

я понимаю важность этого шага веры и надежды. Видите ли, именно веры не хватает, сказал святой курфюрст д’Арс. Когда мы говорим: Боже мой, я верю, верю твердо, то есть без малейших колебаний, мы присоединяемся к вере этой женщины, о которой сегодня говорит Евангелие. Эта женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет и потратившая много денег без всякого улучшения, чье состояние скорее ухудшилось, услышав, что говорят об Иисусе, подошла сзади к толпе и прикоснулась к Его одежде.

В одной из своих проповедей курфюрст д’Арс сказал о вере : « Я верю, что если бы у нас была вера, мы были бы хозяевами Божьей воли… Он не отказал бы нам ни в чем !   »  Женщина, страдавшая от кровотечения, думала, что если она сможет прикоснуться к одежде Иисуса, то будет спасена. В тот же миг кровотечение остановилось, и она почувствовала в своем теле, что исцелилась от своей хронической болезни.

Марк в своем Евангелии показывает нам силу жизни и спасения, которая действует в Иисусе для людей, имеющих веру, в то время как для неверующих она остается незамеченной. « Вера твоя спасла тебя!    » (Мф 9, 22с ; Мк 5, 34 ; Лк 8, 48) Эти слова Иисуса подчеркивают смысл события: помимо физического исцеления важна вера, которая спасает. Важно, что мы можем прикоснуться к Иисусу сегодня.

Да, потому что на карту поставлен конкретный способ, с помощью которого мы можем жить тайной воскресения. Весь этот эпизод показывает, что вера в Иисуса даже сумела вырвать у Него совершенно непроизвольное чудо. Вознесение дочери Иаира к Его ногам вызывает в памяти воскресение Иисуса. Эта история в наших синоптических Евангелиях свидетельствует о суверенной власти Иисуса над жизнью и смертью. Иисус действительно одерживает полную победу над силами зла и смерти.

Слово Божье звучит одинаково для всех христиан, собравшихся вместе, Тело Христово, раздаваемое в причастии, одинаково для всех. Являюсь ли я тем мужчиной или женщиной, который с верой слышит и прикасается к Иисусу? Недостаточно встретить Христа на мессе, мы должны следовать за Ним и строить свою жизнь с помощью средств, которые Он нам дает.

Диакон Мichel Houyoux

Ссылки на другие христианские сайты

◊  нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Исцеления в Библии

◊  нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Исцеление в православии

♥  «Марие, Дево Чистая…» – хор братии Валаамского монастыря