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Dominer ou donner

Posté par diaconos le 16 mai 2022

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Le fait de ne pas être orgueilleux et de ne pas chercher son propre intérêt constitue le deuxième signe de l’intelligence renouvelée. Paul demanda  que personne n’eut de lui une trop haute opinion. « « Jésus les appela, et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent. Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. »

Voilà une autre caractéristique de l’intelligence renouvelée : elle ne cherche pas à diriger mais à servir, elle ne cherche pas à avoir mais à donner. Elle a pour modèle de vie Jésus qui n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie. Aujourd’hui, dans nos sociétés modernes, l’idée d’être esclave est impopulaire. Chacun veut être son propre patron, chacun revendique ses droits, chacun veut diriger sa vie et protéger ses intérêts. Mais ce n’est pas là l’intelligence renouvelée qui ne dit pas : 3 Qu’est-ce que je peux recevoir ? » mais « Qu’est-ce que je peux donner ? , qui ne cherche pas à s’élever mais à s’humilier.

Le grand évangéliste Moody a dit ceci de lui : « Quand j’étais un jeune homme, je croyais que Dieu disposait les dons sur des étagères et que les meilleurs étaient tout en haut. Mais j’ai appris que c’est le contraire. Les meilleurs dons sont sur les étagères du bas. » Il ne faut pas s’élever pour les atteindre, mais s’abaisser. La troisième caractéristique de l’intelligence renouvelée c’est qu’elle est sobre et réaliste. Paul recommanda encore d’avoir un jugement sain. L’intelligence renouvelée est sobre et réaliste, elle évite les deux extrêmes : d’un côté, les fantasmes et les pensées frivoles et de l’autre l’autodépréciation et la dépression.

Les personnes d’entre nous qui ont des enfants adolescents se rendent vite compte que l’esprit de l’adolescent donne souvent libre cours au fantasme, au rêve et aux pensées frivoles. Il est difficile pour un adolescent de rester en contact avec le concret, de faire face aux réalités de la vie, même celles qui le concernent personnellement. Quand nous avons appris cela à propos des adolescents, Dieu nous donne la grâce pour être patient avec eux. Nous devons savoir qu’un comportement irréaliste n’est jamais une marque de maturité, une intelligence mature ne se complaît pas dans le fantasme, les pensées frivoles, les rêveries et les choses imaginaires.

Un adolescent aura également tendance à se laisser aller facilement à la dépression et souvent il s’isolera ou se fermera, restera seul dans sa chambre et aura de moins en moins d’estime pour lui-même en tant qu’individu. Souvent, la morosité et la dépression en découleront. Encore une fois, cela ne correspond pas avec une intelligence renouvelée. Nous sommes responsable de notre mental, que noud ne devons pas nous laisser aller à des pensées négatives. Soyons disciplinés notre intelligence et changer notre manière de penser.

Père, je veux être comme ton fils Jésus. Je veux servir comme lui, penser comme lui, je veux le connaître intimement. Aide-moi à rester sobre et à trouver le juste équilibre entre mes propres pensées, l’autodépréciation de soi et foi authentique. S’il te plaît, renouvelle mon intelligence et aide-moi à me voir dans ta lumière. Au Nom de Jésus, amen !

Diacre Michel Houyoux

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◊ Du symboliqaue au diabolique : cliquez ici pour lire l’article →  reconnaître, dominer

♥ Jésus est la lumière du monde

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Sixième dimanche de Pâques dans l’année C

Posté par diaconos le 16 mai 2022

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De l’Évangile de Jésus Christ selon Jean

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit.

Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé. Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je  reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi. Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez.  » (Jn, 14, 23-29)

Gardez la Parole de Jésus, c’est y demeurer

Jé­sus pro­clama une de ces vé­ri­tés pro­fondes qui ren­ferment des tré­sors de conso­la­tion et d’es­pé­rance. Garder sa parole, c’est y demeurer, en faire l’­élé­ment de votre vie in­té­rieure, la pra­ti­quer dans toute votre conduite : « Jésus lui répondit : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Celui qui ne m’aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n’est pas de moi, mais du Père qui m’a envoyé. » (Jn 14, 23-24)

Qui­conque vit de cette pa­role, pos­sède la vie éter­nelle : il ne verra jamais la mort. Pour Jé­sus la mort du corps n’est pas la mort mais un som­meil. Jésus leur  dit : « Retirez-vous ; car la jeune fille n’est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lu » (M 9, 24),  le pas­sage à la plé­ni­tude de la vie. La mort vraie, com­plète, est celle de l’âme sa sé­pa­ra­tion d’a­vec Dieu, or une telle mort est de­ve­nue im­pos­sible pour ce­lui qui pos­sède en Dieu la vie éter­nelle.

Les Juifs, pre­nant le mot de mort dans un sens pu­re­ment ma­té­riel, s’af­fer­mirent dans leur opi­nion in­ju­rieuse que Jé­sus fut fou, qu’il parla sous l’in­fluence d’un démon. Les plus grands hommes de Dieu :  « Abraham, les prophètes furent morts ; et toi, tu pré­tends avoir la puis­sance d’exemp­ter de la mort ! Qui prétends-tu être ? » Jé­sus ré­pondit à ceux qui l’ac­cusèrent de s’é­le­ver lui-même jus­qu’à pré­tendre dé­li­vrer de la mort : « Si c’est moi, moi seul, qui me glorifie, cette gloire est vaine ; mais je la puise tout en­tière dans mon unité avec mon Père. Ce fut lui, dont vous dirent : il est notre Dieu, qui me glorifie. S’il fut vrai­ment votre Dieu, vous crurent en moi ; mais votre opposition eut contre­dit vos pa­roles. »

Mal­gré la ré­vé­la­tion de Dieu dans sa Pa­role, ils furent dans cette pro­fonde igno­rance, à cause de leur aveu­gle­ment mo­ral. Mais Jé­sus le connut et il garda sa parole, car il fut avec lui dans une com­plète unité de vo­lonté et d’a­mour. Ce fut à ce ca­rac­tère que les Juifs durent re­con­naître la vé­rité di­vine de ses pa­roles. In­di­gné de leur ré­sis­tance à cette vé­rité, Jésus leur rap­pela l’es­prit de mensonge qui en fut la cause et qu’il leur eut déjà si­gnalé : « Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai. » (Jn 8, 17)

Jé­sus, après s’être jus­ti­fié du re­proche de se glo­ri­fier lui-même, aborda la ques­tion po­sée par les Juifs : « Es-tu plus grand qu’A­bra­ham ? «  Jésus répondit : « Oui, je le suis «   puisque il fut l’ob­jet de l’es­pé­rance et de la joie de ce pa­triarche. L’é­vé­ne­ment après le­quel sou­pi­ra Abra­ham, et que Jé­sus ap­pela mon jour, ne put être que l’ap­pa­ri­tion du Sau­veur sur la terre, pour ac­com­plir la ré­demp­tion du monde :  « Il dit aux disciples: Des jours viendront où vous désirerez voir l’un des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez pas. » (Lc 17, 22)

Mais quand fusse qu’A­bra­ham eut tressailli dans l’es­pé­rance de voir ce jour de Christ ? Et quand le vit-il et s’en fut réjoui ? Car ce furent ces deux joies suc­ces­sives que Jé­sus attribua à Abraham. Les Pères de l’Église et les ré­for­ma­teurs rapportèrent gé­néra­le­ment ce fait à la vie d’A­bra­ham sur la terre et l’ex­pliquèrent par sa foi aux pro­messes de Dieu, soit par une vi­sion pro­phé­tique : « C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. » (He 11, 13)

De ce qu’A­bra­ham vit le jour de Christ, il pa­rut ré­sul­ter que Christ eut dû voir Abraham, c’est-à-dire avoir existé deux mile ans avant son temps. Quelle ab­sur­dité pour des Juifs ! Bien que Jé­sus n’eût que trente et quelques an­nées, les Juifs dirent :  » Tu n’as pas encore cinquante ans », afin d’être sûrs de dé­pas­ser son âge dans leur es­ti­ma­tion. Ils voulurent dire :  « Tu n’es pas en­core un vieillard «   Voici ce qui concerne les Lévites. Depuis l’âge de vingt-cinq ans et au-dessus, tout Lévite entrera au service de la tente d’assignation pour y exercer une fonction. Depuis l’âge de cinquante ans, il sortira de fonction, et ne servira plus.  (Nb 8, 24-25)

Le devenir ap­par­tient à tout ce qui est créé ; l’être ab­solu, éter­nel, ap­par­tient à Dieu seul, et c’est dans ce sens que Jé­sus-Christ parla ici. Ils com­prirent. De­vant cette ré­ponse, il ne res­ta aux Juifs qu’à ado­rer, … ou à la­pi­der . Jé­sus se cacha dans la foule qui l’en­tou­ra et où ses dis­ciples purent fa­ci­li­ter son éva­sion. Ainsi il sortit du temple pour se sous­traire aux des­seins meur­triers de ses en­ne­mis. C’est ici le terme de la lutte la plus vio­lente que Jé­sus eut à sou­te­nir en Ju­dée.

Diacre Michel Houyoux

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◊ Père Gilbert Adam : cliquez ici pour lire l’article → 6e dimanche de Pâques, année C

◊ Service de la catéchèse de Toulon (France)   : cliquez ici pour lire l’article →  Sixième dimanche de Pâques, année C

♥ Echapper aux griffes de la mort

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Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.

Posté par diaconos le 16 mai 2022

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Êtes-vous un amo de Jésus ?

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :  » Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit  demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres.  » (Jn 15, 12-17)

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Soyons des amis de Jésus

Le point central de ce texte est  l’amour.  Qui en est l’objet ?  Toutes les personnes de toutes races, peuples et nations :   » La preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs. » (Rm 5, 8 )  Observer le commandement de l’amour est ce qui distingue les enfants de Dieu. Nous avons souvent tendance à répartir les gens en deux camps : les bons et les mauvais, ceux qui aiment et ceux qui n’aiment pas ! Nous aimer les uns et les autres comme le Christ nous aime, nous fait entrer dans le monde de Dieu où il n’y a plus de distance, plus de différence, plus de crainte ni de méfiance !

 Seigneur, aide-moi à supporter les personnes que je suis tenté de ne pas aimer. Voici à quoi nous avons reconnu l’amour : lui, Jésus, a donné sa vie pour nous. Jésus nous aime d’un amour universel. Il pardonna même ceux qui le mirent à mort :  »Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Lc 23, 33-34) Comme Jésus, donnons notre vie pour nos frères, nous devons aimer par des actes et en vérité. Pour saint Jean, l’amour s’exprime par des actes et non par des intentions ou des discours.
Est-ce que vous aimez vraiment, dans votre métier, dans votre famille ? Soyez attentif aux actes que vous faites. Ne vous contentez pas de belles paroles ! Agissez !  Si vous remplissez vos journées de gestes concrets au service des autres, alors l’amour de Dieu demeurera en vous.  Ayez foi en Jésus, et aimez-vous  les uns les autres comme il nous l’a commandé.

Les chrétiens portent ce beau titre : « Amis de Jésus «   Nous sommes ses amis parce qu’il a donné sa vie pour nous, parce qu’il nous a introduits dans le secret du projet de Dieu sur le monde, parce qu’ils nous a choisis (Jn 15, 16). Cette amitié est le fait du grand amour du Christ pour tous. Cependant nous ne pourrions nous prévaloir de cette amitié sans en vivre les exigences, c’est à dire sans demeurer fidèles aux commandements du Père et sans accomplir la mission pour laquelle le Christ nous envoie dans le monde (Jn 15, 17).

 Es-tu heureux (heureuse) d’avoir été choisi (choisie) comme ami (amie) par Jésus Christ ? Travaillons à faire connaître, là où nous vivons, cette amitié du Christ pour tous. Pour bien accomplir cette tâche, conduisons nous en amis du Christ par le témoignage de notre vie et en répondant  » OUI  aux appels du Père, par un véritable amour fraternel les uns pour les autres, par une prière qui manifeste notre joie de passer du temps avec notre Ami

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◊ Mon commandement le voici : cliquez ici pour lire → C’est de vous aimer les uns et les autres

◊ Benoit XVI : cliquez ici pour lire →  Je ne vous ap

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