Двадцатое воскресенье обычного времени года C

Я пришел, чтобы бросить огонь на землю

# Марк Растуан родился 30 апреля 1967 года. Он сын Жана Растуана (1932-2009), инженера, и Жаклин Растуан (1934-2008), переводчика и эссеиста, и брат Сесиль Растуан, сотрудницы монастыря кармелиток на Монмартре. Марк Растуан окончил Институт политических исследований в Париже в 1988 году и теологический факультет под руководством Поля Бошама в 1999 году. 14 октября 2002 года он защитил диссертацию по библейской теологии в Папском городском университете в Риме под руководством иезуита Жана-Ноэля Алетти.

Его диссертация была посвящена тому, как Павел выстраивал свои аргументы в Послании к Галатам, как для евреев, знавших Писание, так и для греков, знакомых с риторической философией. В следующем году он опубликовал свою диссертацию, которая была хорошо принята. Жан-Пьер Лимонон высказал некоторые оговорки, которые не умаляют больших достоинств работы, позволившей глубже проникнуть в мир Паулины.

После защиты этой диссертации Марк Растуан был направлен в Центр Севр – Парижский факультет журналистики, где он преподавал Библию, чтобы каждый мог открыть для себя богатство Писания. Он также интересовался кино и современной литературой. Он страстно любил историю, иудаизм и еврейское прочтение Писания. С 2007 года он также преподает в Папском библейском институте в Риме (Введение в Павла и Синоптические Евангелия). Его интересовали экзегетические исследования о Павле и все, что связано с исследованиями об историческом Иисусе и о том, как он понимал свою мессианскую миссию. Он также интересовался богословием евангелиста Луки и иудейско-христианским диалогом.

С 2002 по 2015 год он был членом пасторской команды в церкви Святого Игнатия в Париже, где занимался анимацией предложений для пар и участвовал в детской катехизации. 5 ноября 2014 года он был назначен советником по связям с иудаизмом при Генеральном отце Общества Иисуса, заменив отца Жана-Пьера Сонне (профессора григорианского пения).Из Евангелия Иисуса Христа от Луки

В этот момент Иисус сказал своим ученикам: « Я пришел принести огонь на землю, и как бы Я хотел, чтобы он уже зажегся! Я должен креститься, и как же я хочу принять крещение! Думаете ли вы, что Я пришел принести мир на землю? Нет, говорю вам, скорее разделение. Ибо отныне пять человек в семье будут разделяться: трое против двух и двое против трех; будут разделяться: отец против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови » (Лк 12, 49-53).

Я пришел низвести огонь на землю

 » Я пришел бросить огонь на землю; и что Мне желать, если он уже возгорелся ?  » (Лк 12, 49) Толкователи тщательно искали связь между этой частью речи и предшествующей ей. Я пришел ; это выражение, часто встречающееся у Иоанна, также встречается в Синоптиках; Иисус использует его с сознанием Своего предсуществования. Что это за огонь, который Он пришел бросить на землю, где до Него его не было, где без Него он никогда бы не зажегся? По мнению многих экзегетов, этот огонь есть не что иное, как потрясение духов и раздор, о которых говорил Иисус.

Но должны ли мы понимать, что он так горячо желал, чтобы этот огонь разгорелся, и что он привнес в него великую и скорбную мысль о своих страданиях и смерти ? Но почему бы нам не увидеть в ней новую жизнь веры, любви, ревности, источник которой открыл Иисус и чья пожирающая сила должна была сжечь, очистить или поглотить все, что подвергалось ее действию ? Это Божье действие вызвало разделение и вражду между теми, на кого оно повлияло, и теми, кто отверг его из неверия. Иисус объяснил, как эти разделения будут проявляться в практической жизни и даже в семье.

Дьякон Мichel Houyoux

Ссылки на другие христианские сайты

◊  Edificati sulla Rossia  : Нажмите здесь, чтобы прочитать статью →  Padre Mauro de Angelis OFM Cap.

◊  Диогенес : Нажмите здесь, чтобы прочитать статью →  Проповедь на XX воскресенье Рядового времени (год С)

♥ Страницы Евангелия: « Огонь пришел Я низвести на землю » (Лк.12:49-53)