Двадцать девятое воскресенье в ординарном времени – год А
Posté par diaconos le 15 octobre 2023
Из Евангелия Иисуса Христа от Матфея
В то время фарисеи собрались на совет, чтобы заманить Иисуса в ловушку заставив Его говорить. Они послали к Нему своих учеников в сопровождении сторонников Ирода : « Учитель, – сказали они Ему, – мы знаем, что Ты всегда правдив и учишь пути Божию в истине ; Ты ни от кого не зависишь, потому что не судишь о людях по их виду. Так скажи же нам свое мнение : позволительно ли, да или нет, платить налог кесарю, императору ? »
Иисус, зная об их испорченности, сказал : « Лицемеры, зачем вы хотите испытать меня, покажите мне сдачу с налога ». Они подали Ему монету в динарий. Он сказал им : « Это чучело и эта надпись, чьи они ? » Они ответили: « Цезаря ». Тогда Он сказал им : « Итак, отдавайте кесарю кесарево, а Богу Божие ». (Мф. 22, 15-21)
Отношения между государством и Церковью Последняя строка сегодняшнего Евангелия знаменита : это одно из самых известных и важных изречений Иисуса, а также одно из самых сложных, потому что в нем поднимается целая проблема взаимоотношений государства и Церкви, христиан и политики, власти и свободы совести.
Для Ветхого Завета всякая власть исходит от Бога. В первом чтении из книги пророка Исаии мы слышали о том, что царь Кир был помазан Богом, чтобы совершать дела Божьи, не зная Его (Ис 45, 1-6). Святой Павел, применяя тот же принцип, просил первых христиан подчиняться гражданским властям (Рим 13, 1, 7)
« Но Иисус, зная их неразумие, сказал им в ответ: « Лицемеры ! Зачем вы устраиваете Мне ловушку ? Покажите мне сдачу с подати ». Из этого отрывка видно, что ни у Иисуса, ни у Его учеников этих денег с собой не было, а у фарисеев, якобы выступавших против Рима, были. « Отдавайте кесарю кесарево, а Богу Божие ». Когда Иисус вернул кесарю то, что принадлежит кесарю, а Богу то, что принадлежит Богу, Он дал нам настоящий урок этого эпизода. Есть и другие дела, кроме как спорить между собой о налогах.
Отдайте императору положенные ему почести, особенно налог. Что же касается надписи на монетах, которая делала императора богом: поклоняйтесь только Богу.
На протяжении всей своей общественной жизни Иисус не переставал говорить об этом. Мы созданы по образу и подобию Божьему, и наша судьба – разделить Его жизнь. Каждый человек заслуживает абсолютного уважения, потому что его судьба божественна.
Бог, в которого я верю, явлен в лице Иисуса Христа. Он не навязывает никаких формул. Он задает нам вопрос : « Кто я для тебя ? » Он – « это отношения, дар и прощение. » Он « един и триедин. » Он – « сообщество и взаимность.« Он – « любовь. » Единственное, что имеет значение, самое важное – это занять свою позицию перед лицом проповеди Иисуса, за или против Бога, открыто или закрыто для Его Царства. Реальность земли, управляемой кесарем или кем-то другим, исчезает, чтобы освободить место для нового Царства.
Через крещение христиане становятся гражданами Небес, и только Бог правит там, не налогами, а Своей благодатью света и любви. Решились ли мы принадлежать Богу так же полно, как эта копейка принадлежала императору Тиберию ? Именно такого обращения ожидает от нас Иисус. Этот эпизод напоминает нам о нашей полной зависимости от Бога. Речь идет не о том, чтобы создавать богов по своему образу и подобию, особенно по образу денег, а о том, чтобы понять, что единственный образ Иисуса – это мы сами.
Давайте не позволим заботе о собственном благополучии заставить нас забыть о благополучии других ! Христос призывает нас, посылая нас как свидетелей Божьей любви ко всем людям. Мы должны быть сияющими общинами для всего мира. Мы несем поистине мощное свидетельство, когда, подобно фессалоникийцам, обладаем активной верой, терпеливым милосердием и надеждой.
Диакон Мichel Hhouyoux
Интересные сайты
Historicus : нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Взаимоотношения церкви и государства на …
Библия: нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Воздавайте кесарю кесарево, а Божие Богу… (Мф. 22:15
Видео ВБожественная литургия . → https://youtu.be/cgGx8zJinGU?t=5
Laisser un commentaire