Einunddreißigster Sonntag der gewöhnlichen Zeit Jahr A

Gleichnis von den törichten und klugen Jungfrauen

Die Pharisäer waren eine religiöse und politische Gruppe gläubiger Juden, die zusammen mit den Sadduzäern und den Essenern in Palästina während der Hasmonäerzeit um die Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr. als Reaktion auf die von den damaligen Behörden angestrebte Hellenisierung entstanden. Als Verfasser der mündlichen Tora, die den Rabbinismus vorwegnahm, war diese Bewegung Teil des Judentums des Zweiten Tempels, dessen Entwicklung sie beeinflusste.

Sie starb gegen Ende des 1. Jahrhunderts aus und ist uns durch verschiedene Quellen bekannt, deren erneute Studien seit Ende des 20. Jahrhunderts die Schwierigkeit des Verständnisses ihrer Komplexität hervorgehoben haben.Ihre Bewegung wird als Pharisäismus oder Pharisäertum bezeichnet. Seit der strengen Anwendung der Historizitätskriterien auf die Quellen und der skeptischeren Haltung der Exegeten ihnen gegenüber haben sich die als zuverlässig geltenden Informationen über die pharisäische Bewegung erheblich verringert.

Paradoxerweise hat dieser exegetische Fortschritt dazu geführt, dass die Konturen der Bewegung weniger klar und unsicher geworden sind. Es ist nun notwendig, jede dieser Quellen einzeln zu untersuchen, wobei die Zeit und der Kontext, in dem sie geschrieben wurden, zu berücksichtigen sind. Rede gegen die Schriftgelehrten und Pharisäer. Die Pharisäer waren als Nachfolger des Mose mit der Autorität ausgestattet worden. Es war daher angebracht, ihre Gebote zu befolgen, aber man musste sich hüten, ihrem Beispiel zu folgen, denn sie praktizierten nicht, was sie lehrten, sondern belasteten nur andere. Was auch immer sie taten, sie taten es, um von anderen beachtet und gelobt zu werden.

Der törichten Eitelkeit der Pharisäer setzte Jesus die demütige Haltung entgegen, die er seinen Jüngern vorschrieb : Sie sollen sich nicht Rabbi, Vater, Aufseher nennen lassen, denn sie sind alle gleich vor Gott; der Größte unter ihnen soll der Diener aller sein ; wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden. Jesus hat seine Gegner zum Schweigen gebracht. Er formulierte ihre Verurteilung: Diese Rede richtete sich zunächst an die Menge und die Jünger, die Jesus vor dem Geist der Volksführer schützen wollte; dann nahm er sie ins Visier, indem er ihre Laster in einer Reihe von scharfen Apostrophen bloßstellte und tadelte.

 Diese Rede wurde nur von Matthäus gehalten; Markus und Lukas haben nur Fragmente davon aufgezeichnet, die sie an anderer Stelle platziert haben, wie moderne Kritiker sie Matthäus zuschreiben. « Es ist völlig angemessen, dass Jesus an dieser Stelle seine gesamten Gedanken über seine Gegner zum Ausdruck bringt ».(De Wette) « Diese Rede ist so voller Leben und Einheit, dass es keinen Zweifel daran gibt, dass sie auf diese Weise gehalten wurde, auch wenn sie vielleicht einige Elemente enthält, die anderen Reden Jesu entlehnt sind ».(Meyer)

 Der Stuhl des Mose verweist auf die Tätigkeit und Autorität, die Mose als Gesetzgeber und Führer des Volkes ausübte. Sie saßen auf diesem Stuhl als Nachfolger des großen Dieners Gottes. Die Rabbiner benutzten den gleichen Ausdruck, um zu sagen, dass ein Lehrer einem anderen in der Lehre folgte. Weil die Männer dieser Partei Jesus bis dahin immer feindlicher gesinnt waren, weil sie sich seinen Warnungen widersetzten und sich an seine Stelle setzen wollten, verzichtete er auf jede Rücksichtnahme und brach mit ihnen.

Die Schriftgelehrten, die den Pharisäern in jeder Hinsicht ähnelten, hatten die gleiche Position eingenommen. Sie waren die Sopherim des Alten Testaments, die Männer der Bücher. In den Evangelien werden sie Schriftgelehrte, Gesetzgeber oder Gesetzeslehrer genannt, weil der Hauptgegenstand ihrer Studien das Gesetz des Mose selbst und seine verschiedenen Anwendungen auf das Leben des Volkes war.

 Da dieses Gesetz sowohl religiös als auch zivilrechtlich war, waren die Schriftgelehrten sowohl Theologen als auch Juristen. Sie wurden oft bei den Pharisäern angestellt, weil die meisten von ihnen dieser Sekte angehörten, oder bei den Hohenpriestern, deren Berater sie bei der Anwendung des Gesetzes und in Gewissensfragen waren. Die Schriftgelehrten spielten stets eine sehr aktive Rolle im Kampf gegen Jesus. Sie bespitzelten ihn, kritisierten sein Verhalten und versuchten, ihn mit heimtückischen Fragen zu überraschen.

 Die meisten Ausleger schränken diese Empfehlung Jesu in mehrfacher Hinsicht ein, denn die Schriftgelehrten und Pharisäer konnten falsche Dinge lehren, die die Jünger in diesem Fall weder beachten noch tun sollten. Jesus nahm an, dass sie das Gesetz des Mose von der Kanzel aus lehrten, auf der sie saßen. Lasten binden ist ein bildlicher Ausdruck, der bedeutet: alle Gebote des Gesetzes mit den zahllosen und peniblen Zeremonialvorschriften, die die Pharisäer ihnen hinzugefügt hatten, in einem Körper zusammenzufassen, um ihre Einhaltung zu verlangen.

 Beobachtung

Diese schweren und schwer zu tragenden Lasten, bei denen weder Gnade noch Liebe halfen, sie zu tragen, haben die Pharisäer anderen auferlegt; aber weit davon entfernt, sie auf sich zu nehmen, haben sie sie nicht einmal mit dem Finger aufgewühlt : « Und alle ihre Werke tun sie, um von den Menschen gesehen zu werden; denn sie breiten ihre Phylakterien aus und verlängern die Fransen ihrer Gewänder. (Mt 23, 5)

Jesus nannte diese Einzelheiten als Beispiele für ihr eitles und heuchlerisches Bestreben, von den Menschen gesehen zu werden. Phylakterien, die von den Juden immer noch verwendet werden, sind Pergamentstreifen, auf die Worte der Heiligen Schrift geschrieben werden.  Beim Gebet wurden sie am linken Arm oder an der Stirn befestigt. Aus diesem Grund nannten die Juden diese Schriftrollen Tephillim, Gebete. Diesen Gegenständen wurde auch die abergläubische Vorstellung eines Amuletts oder Talismans zuteil.

« Sie machten sie breiter, um noch sicherer zu sein, dass sie von den Menschen gesehen werden », sagt Jesus. Die Fransen, eine Art Quaste, die die Juden am Rande ihrer Mäntel trugen, gaben ihnen eine religiöse Bedeutung. Rabbi bedeutet Lehrer oder Arzt. Der Titel des Vaters, verstanden in einem geistig-moralischen Sinn, ist höher als der des Lehrers und weist auf eine größere Abhängigkeit von der Person hin, der er zugeschrieben wird. Wenn Gott allein der Vater derer ist, die er mit seinem Geist zu einem neuen Leben zeugt, so ist Christus allein der Leiter derer, die er durch sein Wort und sein Beispiel auf die Wege dieses neuen Lebens führt.

Alle diese Titel: Meister, Vater, Leiter, wenn sie auf Menschen angewandt werden, bringen Gott und seinen Christus um die Ehre, die sie verdienen. So werden Parteien und Sekten geboren. Diese Zeichen menschlicher Schmeichelei haben in der christlichen Kirche ebenso Einzug gehalten wie einst bei den Juden. Von der Demut zur Größe, von der Erniedrigung zur Herrlichkeit : das ist der Weg zum Reich Gottes, der Weg, den Jesus gegangen ist, der einzig mögliche für seine Jünger.

Er wendet sich direkt an die Schriftgelehrten und Pharisäer und schreit sie siebenmal an : « Wehe euch ! » Jesus tadelt die ganze Heuchelei ihres Verhaltens : die Heuchelei ihrer Position als Führer des Volkes: sie selbst haben das Himmelreich nicht betreten und es anderen verschlossen. Die Heuchelei ihres Verhaltens führte dazu, dass Seelen noch sicherer verloren gingen. Die Heuchelei der Kasuistik, die sie auf Eide anwendeten. Die Scheinheiligkeit ihres Formalismus, der die Kleinigkeiten des Gesetzes beachtet und die wichtigeren Pflichten vernachlässigt.

Die Heuchelei, die das Äußere reinigt und das Innere schmutzig lässt. All diese Heuchelei machte sie zu weißgetünchten Gräbern. Sie haben sie dazu gebracht, die Gräber der Propheten zu bauen. Mit traurigem Akzent brachte Jesus sein tiefes Mitleid mit diesem Jerusalem zum Ausdruck, das die Propheten getötet hatte. Er erinnerte an die vergeblichen Anstrengungen, die er unternommen hatte, um sie für sich zu gewinnen; er kündigte ihr Verderben an und sagte ihr, dass sie ihn nicht wiedersehen würde, bis sie seine Wiederkunft in Herrlichkeit begrüße.

Diakon Michel Houyoux

Gleichnis von den 10 Jungfrauen : Klicken Sie hier, um das Video zu sehen → https://youtu.be/j2vMKpcAbUI