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Zweiter Adventssonntag im Jahr B

Posté par diaconos le 6 décembre 2023

Wochenspruch 51 / 2017: Jesaja 40,3.10: Bereitet dem HERRN den Weg; denn siehe, der HERR kommt gewaltig.

# Johannes der Täufer, dessen Geburtsname Yohanan ist, ist eine wichtige Figur im Christentum und im Islam. Historisch gesehen ist seine Existenz durch eine Passage bei Flavius Josephus belegt. Er war ein jüdischer Prediger zur Zeit von Jesus von Nazareth. Im Johannesevangelium wird das Wirken des Täufers an den Ufern des Jordan und in Bethanien jenseits des Jordans verortet.

 Jesus lebte eine Zeit lang in seinem Gefolge und rekrutierte dort seine ersten Apostel. In den synoptischen Evangelien wird der Beginn des Wirkens Jesu mit der Gefangennahme des Johannes synchronisiert. Die Zuhörerschaft dieses apokalyptischen Propheten wuchs immer weiter an und provozierte sogar die Reaktion des Herodes Antipas, der, als er sah, wie er seine Anhänger um sich scharte, befürchtete, dass er eine Revolution anzetteln könnte.

In den synoptischen Evangelien wird der Täufer getötet, weil er die Heirat des Antipas mit Herodias kritisiert hatte. Im Christentum ist Johannes der Täufer der Prophet, der die Ankunft von Jesus von Nazareth ankündigt.Er taufte ihn am Ufer des Jordans und ließ einige seiner Jünger zurück, um ihn zu begleiten. In den Synoptikern wird er als Vorläufer des Messias dargestellt, der viele Eigenschaften mit dem Propheten Elia gemeinsam hat. Sein Gedenktag ist der 24. Juni, der an seine Geburt erinnert, und der 29. August, der an seine Enthauptung erinnert.

 Aus dem Evangelium von Jesus Christus nach Markus

Anfang des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes. So steht es im Propheten Jesaja geschrieben : « Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, um den Weg zu öffnen. Es ist die Stimme eines Rufers in der Wüste : Bereitet dem Herrn den Weg, macht seine Steige gerade. » Dann erschien Johannes, der Täufer, in der Wüste. Er verkündete eine Taufe der Umkehr zur Vergebung der Sünden. Ganz Judäa, alle Einwohner Jerusalems, kamen zu ihm und ließen sich von ihm im Jordan taufen und bekannten öffentlich ihre Sünden.

Johannes war mit Kamelhaaren bekleidet und hatte einen Ledergürtel um die Taille; er ernährte sich von Heuschrecken und wildem Honig. Er verkündete : « Siehe, hinter mir ist der, der mächtiger ist als ich ; ich bin nicht würdig, mich herabzulassen, den Riemen seiner Sandalen zu lösen ; ich habe euch mit Wasser getauft ; er wird euch mit dem Heiligen Geist taufen. » Bereitet dem Herrn den Weg Christus wird kommen als Herr der Kraft und als Hirte der Sanftmut : « Siehe, Gott der Herr, er kommt mit Macht. Wie ein Hirte führt er seine Herde, sein Arm sammelt die Lämmer, er trägt sie zu seinem Herzen ».

Zweifellos lässt er uns immer noch warten : « Der Herr ist nicht langsam, seine Verheißung zu halten; er hat Geduld mit euch, denn er lässt nicht zu, dass einige in die Irre gehen, sondern er will, dass alle Zeit haben, sich zu bekehren ». Das Wichtigste war, den Weg zu bereiten, indem sie ihr Leben änderten. In der Wüste rief eine Stimme: « Bereitet dem Herrn den Weg, macht seine Steige gerade. « Der Herr kommt; wir müssen ihm einen Weg bereiten.

Dieses Bild vom Weg finden wir in der ganzen Bibel. Wege und Straßen sind ein lebenswichtiges Bindeglied zwischen Völkern und Zivilisationen : Sie ermöglichen es den Menschen, von einem Ort zum anderen zu gelangen und sich zu treffen. Seine Wüste, die es zu verwandeln gilt, ist die des sozialen und religiösen Unbehagens der Menschen, sie ist die der Einsamkeit, auch die, die durch die fehlende Achtung der Menschenwürde verursacht wird.Johannes der Täufer verkündete in der Wüste eine Taufe der Umkehr zur Vergebung der Sünden ; er verschonte seine Zuhörer nicht. (Mk 1, 1-8)


Haben Sie das auch getan ? Tun Sie jetzt das Gegenteil. Das Böse, das Sie getan haben, hören Sie auf. Das Gute, das du nicht getan hast, fange an, es zu tun. Bearbeite ! Ändern !

 Kurz vor Weihnachten sind wir eingeladen, das Sakrament der Versöhnung zur Vergebung unserer Sünden zu empfangen. Bereiten wir uns von nun an darauf vor, diese Annäherung ernsthaft, erwachsen und verantwortungsvoll zu gestalten. Und wie die Menge, die an den Jordan kam, wollen wir damit beginnen, unsere Sünden zu bekennen : Herr, öffne meine Augen ! Für alle muss das Kommen Jesu vorbereitet werden. Beginnen wir damit, alles aus unserem Leben zu streichen, was Gott widerspricht, lernen wir, andere nicht zu verurteilen, auch wenn sie schlechte Taten begangen haben.

 Indem wir sie zurückweisen, weisen wir die Liebe Gottes zu ihnen zurück. Manchmal prangern wir an und klagen im Namen der Wahrheit an. Dieses Vorgehen ist oft heuchlerisch und lässt vor allem den Opfern keinen Ausweg. Versuchen wir, dies zu verstehen: Jeder Sünder ist ein Mensch, den Gott retten will ! Die wahre Bekehrung muss mit dem Zeugnis unseres Lebens einhergehen. Johannes der Täufer kündigte das Kommen des Herrn an und bereitete es vor.

 Wie er müssen auch wir die Ärmel hochkrempeln, um eine gerechtere und brüderlichere Welt aufzubauen. Aber als Zeugen des Glaubens sollten wir nie die Worte des Evangeliums vergessen : « Der, der nach uns kommt, den wir verkünden, ist mächtiger als wir.  » Diese Vorbereitung auf Weihnachten sendet uns zu den anderen zurück. Sie ist ein Aufruf, unseren Glauben in unseren Familien zu bezeugen. Wir geben diesem Fest eine religiöse Dimension.

 Das Weihnachtsfest, das wir als Familie erleben, kann nur dann wirklich gelingen, wenn wir es im Voraus vorbereiten. Niemand wartet bis zum letzten Moment, um Einladungen zu verschicken und Geschenke vorzubereiten. Wie wäre es, wenn wir mindestens genauso viel Energie in die Vorbereitung auf die Ankunft Jesu stecken würden ?


Diakon Michel Houyoux


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Vendredi de la première semaine de l’Avent – Année B

Posté par diaconos le 6 décembre 2023

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# Avant d’être faite à Marie, l’Annonciation d’une grossesse miraculeuse fut faite à Sarah, épouse d’Abraham (Genèse 18, 9-15) ainsi qu’à la femme de Manoah, qui enfanta Samson (Juges 13, 2-7.24-25a).

De même la cousine de Marie, Élisabeth fut enceinte malgré son âge avancé (Luc 1, 5-25 & 57-80). Cet événement biblique est célébré par les catholiques et les orthodoxes (l’Annonciation est une des Douze Grandes Fêtes). Célébré le 25 mars (neuf mois avant Noël) par la tradition chrétienne, l’anniversaire de l’Annonciation correspond aux anniversaires des morts d’Adam et de Jésus. Si le 25 mars est un dimanche, la fête est décalée au lundi 26.

Et si le 25 mars tombe pendant la semaine sainte ou la semaine de Pâques (autrement dit si Pâques a lieu avant le 2 avril), alors l’Annonciation est décalée au deuxième lundi après Pâque. L’annonciation est un des mystères centraux du culte chrétien. C’est en effet le moment où le divin s’incarne en homme : l’ange Gabriel annonce à Marie son nouveau statut de mère du Fils de Dieu, et lui explique qu’elle portera un enfant en son sein tout en restant vierge. C’est l’origine de la croyance en une conception virginale qu’il ne faut pas confondre avec le dogme de l’immaculée conception qui est propre au catholicisme.

De l’Évangile de Jésus Christ selon Luc

En ce temps-là, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ;et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit : «Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi.»

À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : «Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.

Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin.»

Marie dit à l’ange : «Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ?»

L’ange lui répondit : «L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut
te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu.»
(Lc 1, 26-38)

Annonce de la naissance de Jésus

L’idée première du travail de Luc, apôtre de Jésus, et les circonstances dans lesquelles il l’entreprit. Le fondement historique de son récit : la source à laquelle puisèrent ses devanciers et à laquelle il se proposa de puiser lui-même. La méthode qu’il suivit : remonter à l’origine, exposer les faits d’une manière complète et suivie. Le but qu’il eut en vue : faire reconnaître à Théophile, à qui il dédia son livre, la certitude de l’Évangile et de la vérité chrétienne dans laquelle il fut instruit.

«Puisque plusieurs entreprirent de composer un récit des faits qui ont été pleinement certifiés parmi nous» : cette admirable préface de Luc, si précise et si claire dans sa brièveté, si riche de pensées, du style classique le plus pur, et qui rappelle les prologues des grands historiens grecs (Hérodote, Thucydide, Polybe), nous apprend que l’évangéliste eut plusieurs devanciers, que les faits rapportés par eux et dont il entreprit à son tour le récit reposèrent sur le témoignage apostolique ; qu’il mit une scrupuleuse exactitude à s’en assurer, enfin qu’il se proposa pour but de confirmer les enseignements reçus par Théophile, à qui il dédia son écrit.

Dès les premiers mots, il indiqua ce qui lui inspira l’idée de son travail : ce fut le fait, bien connu alors, que plusieurs eurent déjà entrepris d’écrire des narrations semblables.

Complément

◊ Diacre Michel Houyoux : Fête de l’immaculée Conception de Marie (8 décembre)

Liens avec d’autres Web sites chrétiens

◊ Hozana : cliquez ici pour lire l’article →“Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi

◊ Regnum Christi : cliquez ici pour lire l’article → Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi

Vidéo Lectio, Divina https://youtu.be/Qd4M1eHbpHI

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