Второе воскресенье Адвента – Год В

Господь Иисус, Царь Вселенной – Год А

S# Иоанн Креститель, которого при рождении звали Йоханан (ивр. יוחנן), – одна из главных фигур в христианстве и исламе. В историческом плане его существование подтверждается отрывком из Флавия Иосифа, и он был еврейским проповедником во времена Иисуса из Назарета. В Евангелии от Иоанна деятельность Иоанна Крестителя сосредоточена на берегах Иордана и в Вифании за Иорданом. Там Иисус некоторое время жил в его окружении и набирал своих первых апостолов.

Синоптические Евангелия синхронизируют начало деятельности Иисуса с заключением Иоанна в тюрьму. Аудитория этого апокалиптического пророка неуклонно росла, вызывая реакцию Ирода Антипы, который, видя, как он собирает своих последователей, опасался, что он подстрекает к революции. В Синоптических Евангелиях Иоанн Креститель был убит за то, что критиковал брак Антипы с Иродиадой. В христианстве Иоанн Креститель – пророк, возвестивший о приходе Иисуса из Назарета. Он крестил его на берегу реки Иордан, оставив нескольких своих учеников.

Из Евангелия от Матфея Иисуса Христа.

В то время Иисус сказал ученикам Своим : « Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и все Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей. И соберутся пред Ним все народы ; и отделит людей друг от друга, как пастырь отделяет овец от козловѵ : овец поставит по правую сторону, а козлов по левую.

Тогда скажет Царь тем, которые по правую руку Его : « Придите, благословенные Отца Моего, примите в наследие Царство, уготованное вам от создания мира. Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть ; жаждал, и вы напоили Меня ; был странником, и вы приютили Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне ! Евангелие и гомилия на 09 декабря 2018 года. Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Его – Хорал Белго-Бурундайз CSFA

 Предтеча Мессии, он представлен в Синоптических книгах как имеющий много общих черт с пророком Илией. Празднуется 24 июня, в день его рождения, и 29 августа, в день его обезглавливания. Начало Евангелия об Иисусе Христе, Сыне Божьем. Написано у пророка Исаии : « Вот, Я посылаю пред тобою посланника Моего, чтобы открыть тебе путь. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Затем в пустыне появился Иоанн, креститель.

 Он провозгласил крещение обращения для прощения грехов. Вся Иудея и Иерусалим пошли к нему и крестились от него в Иордане, публично признавая свои грехи. Иоанн был одет в одежду из верблюжьей шерсти, на талии у него был кожаный пояс; он ел саранчу и дикий мед. Он провозгласил : « Вот, идет за мной тот, кто сильнее меня; я недостоин опуститься и распустить ремень сандалий его. Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым ». (Мк., 1, 1-8)

 Приготовьте путь Господу

Христос придет как Господь силы и пастырь кротости : « Вот Господь Бог, Он идет с силой. Как пастух, ведет Он стадо Свое; рука Его собирает агнцев, и они несут их на сердце Его ». Несомненно, Он и сейчас заставляет нас ждать :« Господь не медлит исполнением обетования Своего ; ради вас Он ждет, ибо не хочет, чтобы кто-нибудь погиб, но хочет, чтобы все имели время обратиться ». 

Главное – подготовить для Него путь, изменив свою жизнь. В пустыне раздался голос: « Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему ». Господь идет, и мы должны приготовить Ему путь. Этот образ дороги мы встречаем во всей Библии. Пути и дороги – это жизненно важное связующее звено между людьми и цивилизациями: они позволяют людям переходить из одного места в другое и встречаться друг с другом.

 Пустыня, которую необходимо преобразить, – это пустыня социальных и религиозных бедствий людей, пустыня одиночества и пустыня неуважения к человеческому достоинству. В конце 27 года Иоанн Креститель в пустыне провозгласил крещение обращения для прощения грехов; он не жалел своих слушателей. Полностью измените свои пути… повернитесь !

Вы поступали так ? Теперь сделайте наоборот. Зло, которое вы делали, прекратите делать. Добро, которое вы не делали, начните делать. Изменитесь ! Измените свои пути ! В преддверии Рождества нас приглашают принять таинство примирения для прощения грехов. Давайте с этого момента подготовим себя к тому, чтобы сделать это серьезным, взрослым и ответственным поступком. И подобно толпе, пришедшей на Иордан, начнем с признания своих грехов : « Господи, открой мне глаза !»

К приходу Иисуса должен быть готов каждый. Давайте начнем с того, что удалим из своей жизни все, что противоречит Богу. Давайте научимся не судить и не осуждать других, даже если они совершили злые дела. Отвергая их, мы отвергаем Божью любовь к ним. Иногда мы обличаем и обвиняем во имя истины. Такой подход часто бывает лицемерным и,  главное, не оставляет жертве ни единого шанса.

Давайте поймем это: Каждый грешник – это человек, которого Бог хочет спасти! Истинное обращение должно сопровождаться свидетельством нашей жизни. Иоанн Креститель возвещал о пришествии Господа и готовился к нему. Как и он, мы должны засучить рукава, чтобы построить более справедливый и братский мир. Но как свидетели веры, давайте никогда не забывать эти слова из Евангелия : « Тот, кто придет после нас, тот, кого мы провозглашаем, могущественнее нас ».

Подготовка к Рождеству посылает нас к другим. Это призыв свидетельствовать о нашей вере в наших семьях. Давайте придадим этому празднику религиозное измерение. Рождество в кругу семьи будет по-настоящему успешным только в том случае, если мы подготовимся к нему заранее. Никто не ждет последней минуты, чтобы разослать приглашения и приготовить подарки. И если мы приложим хотя бы столько же сил, чтобы подготовиться к приходу Иисуса

Дьякон Мichel Houyoux

Ссылки на другие христианские сайты в Интернете

◊ Calend -Россия : нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Второе воскресенье Адвента

◊ Приход Успения : нажмите здесь, чтобы прочитать статью → 2-е воскресенье Адвента

Видео Божественная литургия → https://youtu.be/Z50ktyQV1DE

Lundi de la deuxième semaine de l’Avent -Année B

La guérison du Paralytique de Capharnaüm

# Jésus de Nazareth est un Juif de Galilée, né entre l’an 7 et l’an 5 av. J.-C.. Il apparaît dans le cercle de Jean le Baptiste avant de s’engager, entouré de quelques disciples, dans une courte carrière de prédication itinérante de deux à trois ans, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes. Il suscita engouement et ferveur, s’attirant la méfiance des autorités politiques et religieuses, avant d’être arrêté, condamné et crucifié vers l’an 30 à Jérusalem pendant la fête juive de la Pâque, sous l’administration du préfet Ponce Pilate.

L’annonce de sa résurrection par ses disciples, qui le reconnurent comme le Messie et transmirent son histoire et ses enseignements, donna naissance au christianisme. Pour les chrétiens, Jésus-Christ est le Fils de Dieu, le Messie annoncé dans l’Ancien Testament et envoyé aux hommes pour les sauver. Dans l’islam, Jésus de Nazareth, appelé ʿĪsā, est considéré comme un prophète majeur.

Le retentissement de son message, transmis par les différentes Églises chrétiennes, et les interprétations auxquelles il donna lieu, influencèrent différentes cultures et civilisations au cours de l’Histoire. Il inspira une importante production théologique, littéraire et artistique. Sa naissance fut prise comme origine conventionnelle des calendriers julien , depuis le sixième siècle et grégorien, et le dimanche, devenu jour de repos hebdomadaire en célébration de sa résurrection, adopté au-delà de la chrétienté.

Cette importance contraste avec la brièveté de sa prédication et le peu de traces historiques conservées à son sujet, essentiellement au travers de la littérature néotestamentaire. Ainsi, lorsqu’il aborda la question de Jésus de Nazareth, l’historien sut qu’il ne fut nullement en mesure de révéler ce qui fut fait ou ce qui fut dit par Jésus. Jésus est un prénom courant dans la Palestine du Ier siècle : il est le sixième nom masculin le plus fréquent à cette époque.

Il fut attesté pour Jésus Ben Sira, l’auteur du Siracide, pour un fils d’Éliéze dans l’Évangile selon Luc ou encore pour Barabbas, le chef de guerre libéré par Ponce Pilate selon certaines versions de l’Évangile selon Matthieu.

 L’historien juif Flavius Josèphe mentionna vingt individus prénommés de la sorte, dont une dizaine à l’époque de Jésus de Nazareth. On trouve plusieurs fois l’expression « Fils de l’homme » que s’attribua Jésus lui-même dans les évangiles. Elle se trouve précédemment dans la littérature hébraïque, dans le Livre des Psaumes, où elle désigne l’homme ordinaire. Chez le prophète Ezechiel, le Fils de l’homme définit la fonction prophétique. Dans le Livre de Daniel, elle s’applique au statut messianique.

x

De l’Évangile de Jésus Christ selon Luc

Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l’assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur était à l’œuvre pour lui faire opérer des guérisons.

Arrivent des gens, portant sur une civière un homme qui était paralysé ; ils cherchaient à le faire entrer pour le placer devant Jésus. Mais, ne voyant pas comment faire à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, en écartant les tuiles, ils le firent descendre avec sa civière en plein milieu devant Jésus. Voyant leur foi, il dit : « Homme, tes péchés te sont pardonnés. »

Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner : « Qui est-il celui-là ? Il dit des blasphèmes !
Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? » Mais Jésus, saisissant leurs pensées, leur répondit : «Qu’est-ce qui est le plus facile ? : «Tes péchés te sont pardonnés”, ou dire : “Lève-toi et marche” ?Eh bien ! Afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité sur la terre pour pardonner les péchés, Jésus s’adressa à celui qui était paralysé : «Je te le dis, lève-toi, prends ta civière et retourne dans ta maison. »

À l’instant même, celui-ci se releva devant eux, il prit ce qui lui servait de lit et s’en alla dans sa maison en rendant gloire à Dieu. Tous furent saisis de stupeur et ils rendaient gloire à Dieu. Remplis de crainte, ils disaient : : « Nous avons vu des choses extraordinaires aujourd’hui ! » (Lc 5, 17-26)

Guérison d’un paralytique

Un des jours du voyage d’évangélisation de Jésus ans une des villes, des adversaires venus de divers lieux de la Galilée et de la Judée, eurent été provoqué par un mot d’ordre émané de Jérusalem. Le temps approcha où la haine croissante des chefs du peuple amena la catastrophe ; ils s’appliquèrent dès ce moment à épier et à surveiller Jésus.

Une puissance de Dieu agissait pour rendre Jésus capable de guérir toute maladie. L’assurance avec laquelle Jésus jeta à ses adversaires le défi. Ce que Luc appela les tuiles, ce furent les briques ou les dalles dont fut recouverte la terrasse qui, en Orient, servit de toit aux maisons. Cette expression : à travers les tuiles, indique qu’ils pratiquèrent une ouverture dans la toiture même. D’après Matthieu, Jésus adressa d’abord au pauvre malade cette parole pleine de compassion  : « Prends courage, mon fils  » Marc conserva également ce terme affectueux. Le mot de Luc : se mirent à, commencèrent, marqua le moment précis où les murmures éclatèrent. Ceux-ci se prolongèrent quelque temps avant que Jésus intervint.

Diacre Michel Houyoux

Liens avec d’autres sites chrétiens sur Internet

◊ Jarinier de Dieu : cliquez ici pour lire l’article →Nous avons vu des choses extraordinaires

◊ Les Méditations : cliquez ici pour lire l’article →Des choses extraordinaires !

Vidéo Lectio Divina → https://youtu.be/pRBpi9WBLGc