• Accueil
  • > Bible
  • > Третье воскресенье Пасхи – Год В

Третье воскресенье Пасхи – Год В

Posté par diaconos le 14 avril 2024

Третье воскресенье Пасхи - Год В dans Bible

Иисус и два ученика из Эммауса

Из Евангелия Иисуса Христа от Луки

В это время ученики, возвращавшиеся из Эммауса, рассказывали одиннадцати апостолам и их спутникам о том, что произошло на дороге и как Господь явил Себя им в преломлении хлеба. Когда они все еще говорили об этом, Господь Сам встал посреди них и сказал им : « Мир вам ! Испугавшись, они подумали, что видят духа.

Иисус сказал им : « Что вы так расстроены ?И почему эти мысли возникают в ваших сердцах?Посмотрите на Мои руки и ноги: это действительно Я !Прикоснитесь ко Мне, посмотрите на Меня: дух не имеет плоти и костей, как вы видите у Меня ».

Сказав это, Он показал им Свои руки и ноги. Радуясь, они все еще не осмеливались поверить в это и были поражены. Иисус сказал им : « Есть ли у вас здесь что-нибудь поесть ? Они предложили ему кусок жареной рыбы, которую он взял и съел на их глазах.

Затем Он сказал им : « Вот слова, которые Я говорил вам, когда был еще с вами: « Должно исполниться все, написанное о Мне в законе Моисеевом, пророках и псалмах« .

Затем он открыл им разум, чтобы они поняли Писание. Он сказал им: « Так написано, что Христос пострадает и воскреснет из мертвых в третий день, и что во имя Его проповедано будет обращение к прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вам же надлежит быть свидетелями ».(Лк 24, 35-48)

Иисус и два паломника на дороге в Эммаус

Два ученика шли в Эммаус. Они говорили о событиях, которые должны были произойти. Иисус подошел к ним и пошел с ними. Они не узнали Его. Иисус спросил их, о чем они говорят и почему так печальны.

Они удивились его невежеству и рассказали ему об осуждении и смерти Иисуса из Назарета; затем они рассказали ему о надеждах, которые они возлагали на Него, но которые рухнули, так как шел третий день после Его смерти; они упомянули об удивлении, вызванном рассказом женщин и находками тех, кто пошел к гробнице.

Иисус упрекнул их за медлительность в вере и объяснил им из Писания необходимость Своих страданий. Когда они дошли до Эммауса, Иисус хотел продолжить свой путь, но они удержали Его и уговорили остаться с ними, так как приближалась ночь.

Он вошел с ними, и когда преломил хлеб и подал им, они узнали Его, но Он тут же исчез. Они видели, с каким волнением он объяснял им Писание. Они немедленно вернулись в Иерусалим и рассказали ученикам о том, что с ними произошло.

Согласно Евангелию от Луки, Эммаус находился в шестидесяти фурорах(около одиннадцати километров) от Иерусалима.

 

Католическая традиция, восходящая к Евсевию и Иерониму, видит наш Эммаус в городе Никополе, ныне Амвас на равнине Сарона.

Никополь не был городом, и расстояние между ним и Иерусалимом составляет сто семьдесят вёрст.

Ученики не верили в воскресение Иисуса. Поэтому мысль о том, чтобы узнать Его в этом незнакомце, не приходила им в голову. С другой стороны, в личности Иисуса должны были произойти заметные перемены – либо через Его страдания и смерть, либо через Его воскресение: даже самые близкие ученики не решались узнать Его, когда Он подходил к ним (Лк 24:37 ; Ин 20:14-15).

Сочувственный интерес, который проявил к ним Иисус, завоевал доверие двух путников. Его вопросы побудили их открыть свои сердца (Лк 18:40 ; Ин 5:6 ; Ин 20:15). Он был силен не только словом, но и, прежде всего, делом, делами любви, которыми была наполнена Его жизнь.

И он был таким не только в глазах всего народа, но и перед Богом, Который видетельствовал о нем. В дополнение ко всем этим поводам для печали следует упомянуть еще одно обстоятельство, о значении которого они не решались высказаться и которое способствовало еще большему их смятению.

Они не привели свидетельство женщин как повод для надежды, которую они уверенно противопоставили приведенным ими болезненным фактам. Хотя ученики, посетившие гробницу, нашли ее именно такой, как говорили женщины !

Иисус, в свою очередь, дав им рассказать обо всех своих горестях, упрекнул их :  » Глупцы ! Прежде всего, он обвинил их в том, что им не хватило ума понять обетования, данные Богом через пророков (Гал 3:1).

Человек мог спастись только через страдания и смерть. Вечная любовь Бога, желавшего спасения человека, требовала и безмерного посвящения Спасителя, которое было необходимо для осуществления этого спасения.

По мере того как ученики постигали Писание, они чувствовали, как тьма в их сердцах проливается светом, сомнения сменяются уверенностью, и даже прежде, чем они узнали Иисуса, они полностью принадлежали Ему.

Именно так Иисус поступил с их духами, вместо того чтобы внезапно явиться им. Чтобы испытать учеников, Иисус продолжал идти и наверняка продолжил бы свой путь, если бы они не призвали Его остаться с ними. Он хотел, чтобы эта новая благодать зависела от них.

Вернувшись в Иерусалим, ученики из Эммауса не успели и слова сказать, как их встретили радостным возгласом : « Господь действительно воскрес ! В качестве доказательства ученики привели явление Иисуса Симону Петру.

Явление Иисуса Петру было доказательством Его милости к тому, кто, горько сожалея об этом, чувствовал потребность снова увидеть Иисуса и получить Его прощение (Мк 16, 7). Когда ученики из Эммауса рассказывали свою историю, появился Иисус с приветствием: « Мир вам ».

 

Чтобы успокоить их страх, Он показал им Свои ноги и руки и пригласил их прикоснуться к Нему. Затем, чтобы окончательно убедить их, Он поел с ними. Он напомнил им, что говорил им, что все пророчества о Нем исполнятся.

Он открыл их разум для понимания Писаний. Они возвещали о Его страданиях, воскресении и проповеди Евангелия среди всех народов. Иисус сделал учеников Своими свидетелями, пообещал им Святого Духа и велел ждать в Иерусалиме исполнения этого обещания.

Упоминание о ногах подразумевает, что к кресту были прибиты не только руки, но и ноги Иисуса. Этот отрывок из Евангелия от Луки оставляет мало места для сомнений. Радость, которую испытали ученики, увидев Иисуса, после печали и страха, держала их в состоянии замешательства, которое не позволяло им уверовать.

Чтобы дать им еще одно доказательство, Иисус попросил у них что-нибудь поесть. Иисус напомнил им о многих предсказаниях, которые Он сделал им перед Своей смертью и воскресением (Лк 9, 22; Лк 22, 37) . Иисус больше не считал Себя находящимся со Своими учениками; Его прежние отношения с ними сменились духовным общением.

Иисус в последний раз обратился к авторитету Писания, чтобы дать ученикам понять божественную необходимость всего, что с Ним произошло, и открыть им будущее Его царствование и призвание, которое они должны будут в нем исполнить. Во имя Его они должны проповедовать покаяние и раскаяние для прощения грехов.

Дьякон Мichel Houyoux

Ссылки на другие христианские сайты

◊ Православный портал : нажмите здесь, чтобы прочитать статью →Явление двум ученикам на пути в Эммаус

◊ Православный портал : нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Явление двум ученикам на пути в Эммаус

◊ Божественная литургия : нажмите здесь →https://youtu.be/95liFjrl-74

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Vous pouvez utiliser ces balises et attributs HTML : <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

 

Passion Templiers |
CITATIONS de Benoît XVI |
La pastorale Vauban |
Unblog.fr | Annuaire | Signaler un abus | chrifsossi
| La Mosquée de Méru
| Une Paroisse virtuelle en F...