Vendredi de la sixième semaine du Temps Pascal – Année Paire

De l’Évangile de Jésus Christ selon Jean

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, amen, je vous le dis : vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que le monde se réjouira ; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie. La femme qui enfante est dans la peine parce que son heure est arrivée. Mais, quand l’enfant est né, elle ne se souvient plus de sa souffrance, tout heureuse qu’un être humain soit venu au monde. Vous aussi, maintenant, vous êtes dans la peine, mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira ; et votre joie, personne ne vous l’enlèvera. En ce jour-là, vous ne me poserez plus de questions. » (Jn 16, 20-23a)

La tristesse changée en Joie

Après les promesses concernant l’envoi du Saint-Esprit, Jésus revint au moment présent, à la pensée de sa mort. Il l’annonça par une parole énigmatique destinée à provoquer les réflexions des disciples et qui eut vraiment cet effet.. Ils auraient pu comprendre ce mot : Encore un peu de temps et vous ne me verrez plus, qui leur annonçait la mort si prochaine de Jésus, mais cette pensée, en apparence contradictoire : encore un peu de temps et vous me verrez parce que je vais au Père, devait leur paraître inexplicable

S’ils avaient bien saisi les paroles qui précèdent , ce discours ne leur serait pas si obscur. Jésus leur avait dit clairement que son élévation auprès du Père serait le moyen de leur envoyer cet Esprit divin qu’il leur promettait et par lequel ils le reverraient, en entrant dans une communion vivante avec lui (Jn 7.39 ; Jn 14.18-19 ; Jn 14.28 ; Jn 16.7). Nouvelle assurance donnée aux disciples que leurs prières seront exaucées : éclairés par l’Esprit, ils demanderont au nom de Jésus à un Père qui les aime comme ses enfants. Ils sont entrés dans ce rapport intime et filial avec Dieu parce qu’ils ont aimé Jésus et ont cru sa divine origine.

Ce rapport de confiance et d’amour entre le croyant et Dieu est rendu tellement immédiat par le Saint-Esprit (Rm , 15), que l’intercession de Jésus ne fut plus nécessaire ; Jésus acheva son œuvre de rédemption et de réconciliation pour tous qui l’aimèrent et qui furent aimé du Père lui-même. Ceci ne fut pas en contradiction avec les paroles qui affirmèrent la médiation permanente de Jésus et nous le montrèrent remplissant toujours son office de souverain sacrificateur auprès de Dieu (Jn 1, 16 ; J , 17.9 ; Rm  8, .33 ; He7, 25 ; 1 Jn 2, 1).

L’intercession de Jésus eut précisément pour but d’introduire les âmes dans ce rapport intime avec Dieu qu’il décrit ; quand ce rapport fut établi et dans là mesure où il fut maintenu par le Saint-Esprit la prière des enfants de Dieu monta immédiatement au cœur de leur Père céleste (He 4, 16). «Il ne dit pas qu’il priera, car tant qu’ils sont dans l’état normal de fidélité, ils n’en auront pas besoin ; il prie alors par eux, non pour eux.» (Godet) Jésus déclara solennellement, pour affermir la foi des disciples, qu’il fut sorti d’auprès du Père. Ce fut là une révélation lumineuse de sa Préexistence et de son retour dans la gloire, ou, comme s’exprima Meyer, un résumé simple et grand de toute sa vie personnelle.

Par ces paroles, Jésus revint à la première pensée de tout ce discours. Nouvelle assurance donnée aux disciples que leurs prières seront exaucées : éclairés par l’Esprit, ils demanderont au nom de Jésus à un Père qui les aime comme ses enfants. Il vous aime, donc il vous exauce.— Bengel Ils sont entrés dans ce rapport intime et filial avec Dieu parce qu’ils ont aimé le Sauveur et ont cru sa divine origine.

Diacre Michel Houyoux

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Prédication (Europe) : cliquer ici pour lire l’article →Vendredi de la 6 e semaine, année paire

Journal chrétien  : cliquer ici pour lire l’article → Votre tristesse se changera en joie. Jean 16:20

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