Saint Kevin

Saint Kevin d’Irlande

 Kevin de Glendalough vint au monde vers l’an 498 (en irlandais : Cóemgen mac Cóemloga) il est un saint catholique et orthodoxe qui était l’abbé de Glendalough dans les montagnes de Wicklow, en Irlande. Dès son enfance, des événements miraculeux jalonnèrent la vie de Kevin. Pendant son enfance, une vache blanche apparut tous les matins et tous les soirs dans la maison de ses parents et lui fournissait du lait. Lorsque Kevin fut assez grand, on l’envoya garder les moutons. Un jour, des pauvres gens le supplièrent de leur donner des moutons. Il fut touché par leur pauvreté et leur donna quatre moutons. Le soir, lorsqu’il compta son troupeau, il y en avait tout à fait autant.

Kevin a été élève de St Petroc de Cornouailles dès l’âge de sept ans et a vécu avec des moines à partir de l’âge de 12 ans. Il a étudié pour devenir prêtre et, après son ordination, Kevin a vécu en ermite dans une grotte partiellement construite par l’homme, où il a été conduit par un ange. Cette grotte est aujourd’hui connue sous le nom de St Kevin’s Bed. La grotte, située à environ 10 mètres au-dessus du lac, mesurant seulement 1,5 mètre de large et 1 mètre de haut, était difficile d’accès par un passage étroit. On suppose qu’il n’utilisait la grotte que pour prier et dormir.

Chez les irlandais, il ne céda en popularité qu’à saint <Patrick. À Glendalough en Irlande, l’an 622, saint Kévin abbé fonda dans un site admirable le célèbre monastère de Glendalough, près de Dublin ,où il fut le père et le chef d’un grand nombre de moines. . Ceux qui s’y rendaient sept fois en pèlerinage gagnaient autant d’indulgences que s’ils faisaient le pèlerinage des sept basiliques romaines. En anglais : Site de la commune de Glendalough, Monastic City  Sa légende est peu fiable, car il nous reste très peu de témoignages contemporains pour la vérifier. Elle dit qu’il descendait d’une lignée royale et qu’on lui donna le nom de Kevin, qui signifie : juste engendré

Il fut instruit par le Gallois saint Pétroc de Bodmin qui résida un temps en Irlande. Il vécut à Disert-Coemgen pendant un temps et plus tard il établit une église à Glendalough. Ce lieu devint un centre monastique qui essaima et qui fut à l’origine de plusieurs autres monastères. Pendant sept ans, Kevin a vécu au plus près de la nature, avec pour compagnons les oiseaux et les animaux. Pendant cette période, il était pieds nus, ne portait que des peaux de bêtes, dormait sur des pierres et mangeait peu d’orties et d’herbes. Il passait son temps à prier, et bientôt des disciples furent attirés par Kevin en tant que saint homme, ce qui entraîna la construction d’un campement au bord du lac, entouré d’un mur, appelé la Cellule de Kevin.

Après que sa communauté se soit développée en un séminaire de saints et d’érudits, avec plusieurs autres monastères, Kevin se retira à nouveau dans la solitude, ne retournant à son monastère d’origine qu’après quatre ans pour y mener une vie de prière, de jeûne et d’enseignement jusqu’à sa mort, le 3 juin 618, à l’âge de 120 ans. L’établissement monastique de Glendalough est devenu l’un des grands centres spirituels du christianisme en Irlande et a prospéré pendant un millier d’années après la mort de saint Kevin. Saint Kevin de Glendalough est connu pour son cheminement de la solitude à la communaut

L’histoire la plus connue de saint Kevin est représentée avec un merle sur sa main tendue. L’histoire raconte que pendant le Carême, alors que Kevin tendait les bras pour prier, un merle construisit un nid dans sa main et y déposa un œuf. Il resta dans cette position jusqu’à ce que l’oisillon ait éclos et quitté le nid. Cette histoire fut racontée dans un célèbre poème de Seamus Heaney, lauréat du prix Nobel. Kevin se tenait parfois dans les eaux froides du lac, récitant des psaumes en guise de veille et de pénitence, comme le faisaient les saints irlandais. Un jour, il a laissé tomber son livre de psaumes dans le lac, mais une loutre le lui a rendu intact.

En période de sécheresse, Kevin a pu nourrir ses moines avec du saumon qu’une loutre lui apportait chaque jour, mais lorsque l’un des moines a eu l’idée de fabriquer des gants avec la peau de la loutre, celle-ci n’est jamais revenue. Un jeune homme épileptique eut la vision qu’il serait guéri en mangeant une pomme. Comme il n’y avait pas de pommiers dans les environs, Kevin ordonna à un saule de produire des pommes, et 20 pommes apparurent sur l’arbre. Par la suite, Glendalough, avec ses sept églises, devint l’un des principaux pèlerinages d’Irlande. On trouve à Glendalough, dans la paroi de la falaise qui domine le lac, l’étroite cavité où il avait l’habitude de se retirer pour prier. Dans l’église catholique romaine et dans l’église orthodoxe, son jour de fête est le trois juin. Il est présenté comme un protecteur des animaux. Saint Kevin est également le patron de la ville de Dublin.

Une prière

Dieu d’amour, nous prions pour que tous ceux qui suivent le chemin de saint Kevin soient inspirés à se rapprocher de toi dans la nature et à s’occuper de tout ce dont tu nous entoures dans un esprit de douceur et de gratitude. Nous te remercions pour des personnes comme le saint ermite Kevin qui nous inspirent en communiquant leur amour pour toi en musique et en poésie. Puissions-nous répondre par une dévotion plus profonde à notre Seigneur Jésus-Christ et par un service aimant de nos voisins. Au nom de Jésus, Amen.

Diacre Michel Houyoux

Youtube Saint Kevin, Abbé de Glendalough : cliquez ici https://youtu.be/OmRzHUYnPZg

Пресвятое Таинство – Год В

# Реальное присутствие – доктрина христианского богословия, согласно которой Иисус Христос лично присутствует в Евхаристии. Она противопоставляется толкованию присутствия Христа как простого символа или метафоры. В повседневном языке это выражение чаще всего понимается как утверждение католической доктрины, согласно которой Христос по существу присутствует под видом хлеба и вина после освящения приношений во время Мессы.

Однако это понятие шире. Оно может быть связано как с католической доктриной транссубстанциации, так и с лютеранской доктриной консубстанциации или кальвинистской доктриной духовного присутствия, но его нельзя путать ни с одной из них. В ход идут разные понятия, которые, начиная с XVI века, способствовали увеличению разрыва между католицизмом и протестантизмом, а также внутри протестантизма, между основными течениями Реформации. В конце XX века, однако, эти различия стали более относительными, если не исчезли, с развитием экуменизма.

Особенно после осмысления Евхаристии на Втором Ватиканском соборе многие католические богословы и философы подчеркивали, что разломы XVI века были обусловлены прежде всего концептуальными категориями того времени. Уже в конце I века в Дидахе была установлена связь между Евхаристией и отрывком из пророка Малахии, который он перевел: «Пусть чистая жертва приносится Мне на всяком месте и во всякое время». (Малахия, 1, 11-14). Это упоминание о жертвоприношении впоследствии стало классическим у раннехристианских писателей.

Кроме того, догмат о реальном Присутствии развивали несколько Отцов Церкви, в том числе Игнатий Антиохийский в самом начале второго века, Иустин Наблусский в середине второго века, Иреней Лионский в конце второго века, Киприан Карфагенский в середине третьего века, Иоанн Златоуст и Амвросий Миланский в конце четвертого века и Августин Гиппонский на рубеже четвертого и пятого веков.

Термин «транссубстанция» появился в XII веке, но только Фома Аквинский, столетие спустя, прояснил его содержание. Транссубстанция, которую Фома Аквинский также называл «субстанциальным превращением», относится к философскому понятию «субстанция : умопостигаемая реальность существа» в метафизическом смысле, иными словами, не различимая органами чувств.

Из Евангелия Иисуса Христа от Марка

В первый день праздника опресноков, когда приносили в жертву пасхального агнца, ученики Иисуса сказали Ему : «Куда хочешь, чтобы мы пошли и приготовили Тебе пасху ?» Он посылает двух учеников и говорит им : «Пойдите в город ; навстречу вам выйдет человек с кувшином воды. Следуйте за ним и, когда он войдет, скажите хозяину дома : «Учитель послал вас сказать» Где комната, в которой я могу есть Пасху с учениками моими ? Он покажет вам большую комнату наверху, которая уже оборудована и готова к трапезе.

Приготовьте нам там все необходимое. Ученики ушли, пошли в город, нашли все так, как сказал им Иисус, и приготовили Пасху. Во время трапезы Иисус, взяв хлеб и произнеся благословение, преломил его, подал им и сказал : «Примите, сие есть Тело Мое».Затем, взяв чашу и поблагодарив, подал им, и все пили из нее. И сказал им : «Сие есть Кровь Моя, Кровь завета, пролитая за многих. Аминь, говорю вам: не буду больше пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить его заново в Царстве Божьем». После пения псалмов они отправились на Елеонскую гору. (Мк 14, 12-16.22-26)

Пасхальная трапеза

Когда наступила Пасха, первосвященники и книжники искали способ схватить Его и предать смерти, но не хотели делать этого во время праздника, опасаясь бунта. Иисус сидел за столом с прокаженным Симоном в Вифании, когда пришла женщина с алебастровым кувшином, полным дорогих духов: она разбила кувшин и вылила духи на голову Иисуса. Некоторые люди критиковали эту бесполезную трату: духи, говорили они, можно было продать за триста динариев, чтобы помочь бедным. Иисус упрекнул их за то, что они обидели женщину.

Он сказал, что она сделала ему доброе дело. Они всегда могли сделать добро для бедных, а Он не всегда мог сделать добро для них. Предчувствуя смерть Иисуса, Которого она любила, она сделала все, что было в ее силах; не имея возможности спасти Его, она отдала Ему последние почести, пожертвовав тем, что было для нее дороже всего. Везде, где проповедуется Евангелие, рассказывается о ее поступке. Иуда, один из двенадцати, пошел к первосвященникам, чтобы предать им Иисуса. Они приняли его с радостью и пообещали деньги. Иуда искал возможность предать Иисуса.

Дьякон Мichel Houyoux

Ссылки на другие христианские сайты

Иово-Тихонский храм : нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Церковные таинства: крещение, миропомазание …

 Азбука веры  : нажмите здесь, чтобы прочитать статью →Гомилия на праздник Благовещения всеблаженной …

 Божественная литургия  : нажмите здесь →https://youtu.be/wn6LdypVqHc