Zweiundzwanzigster Sonntag der Ordinariuszeit -Jahr B
Posté par diaconos le 5 septembre 2024
Jesus heilt einen taubstummen Mann
Aus dem Evangelium Jesu Christi nach Markus
In jener Zeit verließ Jesus das Gebiet von Tyrus; er ging an Sidon vorbei und schlug die Richtung zum See Genezareth ein und kam mitten in das Gebiet der Dekapolis. Einige Leute brachten einen tauben Mann zu ihm, der auch Schwierigkeiten beim Sprechen hatte, und baten Jesus, seine Hand auf ihn zu legen. Jesus führte ihn abseits von der Menge, steckte ihm die Finger in die Ohren und berührte mit seinem Speichel seine Zunge. Dann blickte er zum Himmel auf, seufzte und sagte : „Effata!“, das heißt: „Öffne dich!“Seine Ohren öffneten sich, seine Zunge löste sich und er sprach richtig. Da befahl ihnen Jesus, niemandem etwas davon zu sagen ; doch je mehr er ihnen dies befahl, desto mehr verkündeten sie es. Überaus erstaunt sagten sie : „Er hat alles gut gemacht: Er macht die Tauben hörend und die Stummen redend.“ (Mk 7, 31-37)
Heilung eines Taubstummen
Jesus ging aus dem Gebiet von Tyrus hinaus und kehrte über die Dekapolis zum Meer zurück. Sie brachten einen Taubstummen zu ihm und baten ihn, ihm die Hände aufzulegen. Jesus zog ihn aus der Menge heraus, berührte seine Ohren und seine Zunge, blickte zum Himmel auf und sagte seufzend : „Effata !“. Der Krüppel wurde vollständig geheilt. Jesus verbot den Anwesenden, von diesem Wunder zu erzählen; aber je mehr er es ihnen verbot, desto mehr verkündeten sie es. In äußerstem Erstaunen riefen sie aus: „Er hat alles gut gemacht!“ Jesus war bis an die nördlichen Grenzen Galiläas vorgedrungen, wo das Gebiet von Tyrus begann.
Nun kehrte er nicht sofort um, sondern machte einen Umweg weiter nördlich über Sidon oder, wie andere hörten, über das Gebiet von Sidon, um zum Galiläischen Meer zurückzukehren, indem er den Libanon in Richtung Damaskus überquerte und dann die Dekapolis durchquerte. Markus sagt nicht, warum Jesus diese Route wählte. Auf seiner langen Reise durch heidnisches Land unterhielt er sich regelmäßig mit seinen Jüngern. Die Dekapolis war ein großes Land jenseits des Jordans im Nordosten Galiläas.
Jesus war einmal in diese Gegend gekommen; er hatte sich auf das Gebet der Bewohner hin zurückziehen müssen, ließ aber einen Zeugen seiner Macht zurück : „Da fingen sie an, Jesus zu bitten, ihr Gebiet zu verlassen.“ Als Jesus wieder in das Boot stieg, flehte der Besessene ihn an, bei ihm sein zu dürfen. Er willigte nicht ein, sondern sagte zu ihm : „Geh nach Hause zu den Deinen, verkünde ihnen alles, was der Herr in seiner Barmherzigkeit an dir getan hat“. (Mk 5,17-19)
Jesus nahm den Taubstummen beiseite, um mit dem Kranken allein zu sein, mit ihm in eine persönliche Beziehung zu treten und einen umso tieferen Eindruck von seiner Heilung zu hinterlassen ? Im Evangelium finden sich verschiedene ähnliche Begebenheiten. Normalerweise heilte Jesus nur durch das Wort. Was könnte sein Ziel sein, wenn er anders handelte ? Einige meinten, er wolle das nachholen, was dem Glauben des Kranken fehlte ; ihn ermutigen, indem er ihm zeigte, dass er sich mit Interesse um ihn kümmerte.
Andere nehmen an, dass er die Zeugen der Heilung im Auge hatte und sich ihren Vorstellungen über die Wirksamkeit bestimmter Mittel anpasste, um bei ihnen den Aberglauben zu verhindern, der dem Wunder anhaften könnte. Nur muss man mit Olshausen bemerken, dass Jesus selbst dort, wo er nicht nur durch das Wort heilte, niemals Mittel anwandte, die seiner Person fremd waren; in ihr wohnte ausschließlich die göttliche Macht, die den Kranken die Gesundheit und sogar den Toten das Leben zurückgab.
Es gab eine große Feierlichkeit bei der Vollendung dieses Wunders. Jesus blickte, wie er es oft tat, zum Himmel auf, wo sein Blick alles Licht und alle Macht bei Gott suchte. Er seufzte, sei es, dass er sein inbrünstiges Gebet zu Gott emporsteigen ließ, sei es aus dem Schmerz, den er empfand, als er sein Gebrechen auf sich nahm; schließlich sprach er das mächtige Wort, das diesem Unglücklichen den Gebrauch des Gehörs und der Sprache wiedergab : Ephphphatha ! (Öffne dich !).
Diakon Michel Houyoux
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