• Accueil
  • > Bible
  • > Двадцать третье воскресенье в ординарном времени – год B

Двадцать третье воскресенье в ординарном времени – год B

Posté par diaconos le 8 septembre 2024

ЖЯ: За и Против

 Из Евангелия Иисуса Христа от Марка

В то время Иисус, оставив провинцию Тир, пройдя через Сидон и направившись к Галилейскому морю, пришел в Декаполис. Некоторые люди привели к нему глухого человека, который также с трудом говорил, и просили Иисуса возложить на него руку. Иисус отвел его в сторону, подальше от толпы, засунул пальцы в уши и коснулся языком слюны. Затем, подняв глаза к небу, он вздохнул и сказал ему : «Effata», то есть «Откройся».

Его уши открылись, язык развязался, и он заговорил правильно. Тогда Иисус велел им никому не говорить; но чем больше Он велел им, тем больше они провозглашали Его. Они удивились и сказали : «Он все сделал хорошо: глухих заставляет слышать и немых говорить». (Мк 7, 31-37)Иисус покинул Тир и вернулся к морю через Декаполис. К нему привели глухонемого, и он попросил возложить на него руки. Иисус вытащил его из толпы, прикоснулся к его ушам и языку и, подняв глаза к небу, со вздохом сказал : «Еффата !»

Калека был полностью исцелен. Иисус запретил присутствующим рассказывать об этом чуде, но чем больше Он им запрещал, тем больше они о нем рассказывали. В крайнем изумлении они восклицали: «Он все сделал хорошо!»Иисус дошел до северных пределов Галилеи, где начиналась территория Тира. Теперь же, вместо того чтобы сразу же вернуться назад, Он направился дальше на север, через Сидон, или, как понимали другие, через территорию Сидона, чтобы вернуться к Галилейскому морю, пересечь Ливан в направлении Дамаска, а затем пройти через Декаполис.

Марк не говорит, почему Иисус выбрал именно этот маршрут.Во время этого долгого путешествия по языческим странам Он регулярно беседовал со своими учениками. Марк не говорит, почему Иисус выбрал именно этот путь. Во время этого долгого путешествия по языческой стране Он регулярно беседовал со своими учениками. Декаполис был обширной областью за Иорданом, к северо-востоку от Галилеи.

Он был вынужден уйти по просьбе жителей, но оставил после себя свидетельство. Своей силы : «Тогда они стали умолять Иисуса покинуть их территорию. Когда Иисус вернулся в лодку, одержимый стал умолять Его, чтобы Он позволил ему побыть с ним.» Он не согласился, но сказал ему : «Иди домой к своей семье и расскажи им все, что Господь сделал для тебя по Своей милости». (Мк 5 , 17-19)

Он заставляет глухих слышать, а немых говорить

Иисус отвел глухонемого в сторону, чтобы остаться с больным наедине, вступить с ним в личные отношения и оставить у него более глубокое впечатление о Своем исцелении ? В Евангелии рассказывается о целом ряде подобных событий. Обычно Иисус исцелял только из уст в уста. Какую цель Он преследовал, поступая иначе? Некоторые думают, что Он хотел восполнить недостаток веры пациента; ободрить его, показав, что Он с интересом заботится о не.

Другие полагают, что он имел в виду свидетелей исцеления и подстраивался под их представления о действенности тех или иных средств, чтобы они не стали суеверными по отношению к чуду.Однако вместе с Ольсхаузеном следует отметить, что даже там, где Иисус не исцелял одним лишь словом, Он никогда не использовал других средств, кроме Своей личности ; в Его личности пребывала исключительно Божественная сила, которая возвращала здоровье больным и даже жизнь мертвым.

Это чудо было совершено с большой торжественностью. Иисус, как Он часто делал, поднял глаза к небу, где Его взгляд искал весь свет и силу от Бога. Он вздохнул, то ли вознося свою горячую молитву к Богу, то ли от боли, которую испытывал, принимая на себя его немощь. Наконец, он произнес мощное слово, которое вернуло этому несчастному слух и речь: Ephphatha ! (откройся).

Дьякон Michel Houyoux

◊ Газета.Ru : нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Проповедник-антисемит из Чикаго провозгласил себя Мессией

 Студия Слуха : нажмите здесь, чтобы прочитать статью → Могут ли глухие люди слышать» звуки ?

 божественная литургия : нажмите здесь → https://youtu.be/s15Yk-Mgmas

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Vous pouvez utiliser ces balises et attributs HTML : <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

 

Passion Templiers |
CITATIONS de Benoît XVI |
La pastorale Vauban |
Unblog.fr | Annuaire | Signaler un abus | chrifsossi
| La Mosquée de Méru
| Une Paroisse virtuelle en F...