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« Celui qui reçoit la Parole de Dieu et la comprend, portera beaucoup de fruits. » (Mt 13, 23)

Posté par diaconos le 6 juillet 2008

 

Is 55, 10-11 ; Ps 64 ; Rm 8, 18-23 ; Mt 13, 1-23

Homélie pour le 15ième dimanche du temps ordinaire, année A

Celui qui reçoit la Parole de Dieu et la comprend, portera beaucoup de fruits. 

Devant une importante foule venue pour l’écouter, Jésus parla d’un semeur qui est sorti pour semer des grains. Des grains tombèrent au bord du chemin, d’autres sur du sol pierreux, d’autres encore  dans des ronces et d’autres tombèrent dans de la bonne terre. Vous comprenez assez rapidement quels grains donneront de belles plantes et par la suite une belle récolte.

Il y a 2000 ans, en Galilée (pays de Jésus), certaines personnes vivaient des travaux des champs comme le  semeur de ce récit. … À cette époque, on semait à la volée et la semence tombait un peu partout… De nos jours encore, dans des régions pauvres, des gens travaillent toujours de cette manière et les récoltes sont assez médiocres.

Le semeur de l’Évangile de Matthieu qui sème à tout vent, c’est Jésus qui, à travers cette histoire, nous parle de lui-même et de la mission qu’il accomplit au milieu des hommes. La mission de Jésus est de semer à temps et à contre temps car c’est ainsi que le royaume de Dieu s’approche des gens.

Par cette histoire, Jésus nous enseigne que sa Parole et ses sacrements sont appelés à se développer en nous, à porter du fruit. Dans la graine semée, tout est déjà là pour que l’arbre prenne racine et grandisse… mais en même temps, il est nécessaire que le terrain soit préparé, arrosé, entretenu…  Jésus attend de nous une réponse pleine d’amour. Notre réponse sera la vie que nous mènerons.

Cependant, dans la parabole du semeur, il y a quelque chose de tragique : que de semence perdue ! , que de paroles refusées ou combattue ! Le semeur aurait-il perdu son temps pour rien ?

« D’autres sont tombés sur la bonne terre, et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un.  Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! » (Mt 13, 8-9)

  C’est une extraordinaire leçon d’espérance que Jésus nous donne ici. Malgré tous les échecs, une récolte se fera. Papas et mamans, vous  qui constatez tant de difficultés en vos enfants, ne renoncez pas à lancer la semence. Jeunes gens, jeunes filles qui n’avez pas encore réussi telle ou telle de vos entreprises, écoutez ce message optimiste et réaliste de Jésus. Notre monde, aujourd’hui, a toujours besoin de ce  message prononcé il y a deux mille ans.

Jésus sème avec obstination, il est sûr qu’en dépit des pertes inévitables, la semence donnera du fruit ; il sait que, comme dit le prophète  Isaïe,  la Parole de Dieu ne sort pas de la bouche du Seigneur sans accomplir ce qu’elle a dit. (Is 55, 11)

Pour recevoir le message de cet Évangile, il faut nous disposer à bien l’entendre. L’écouter c’est nous unir à tous ceux et à toutes celles qui se rassemblent autour du Christ, attentifs à sa Parole. Le plus grand obstacle à la réception du message évangélique est l’endurcissement du cœur. Prier, c’est nous unir à la Parole de Dieu qui nous est dite.

Derrière la personne qui écoute la parole de Dieu, il y a un ennemi redoutable que Jésus appelle le mauvais : « Quand l’homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s’empare de ce qui est semé dans son coeur : cet homme, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin. » (Mt 13, 19). Auprès de l’incroyant, la foi n’a pas commencé à germer.

« Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c’est l’homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 21  mais il n’a pas de racines en lui, il est l’homme d’un moment » (Mt 13, 20-21a). C’est selon Jésus le croyant qui fait défection, c’est celui ou celle qui a abandonné sa foi comme le dit saint Luc dans son Évangile : « Ceux qui sont dans les pierres, lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment, et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent.» (Lc 8, 13) S’enthousiasmer pour Jésus quand tout va bien et l’abandonner quand tout va mal, c’est une situation assez fréquente, hélas !

La personne qui reçoit la semence dans les ronces est, selon Jésus, celle qui se laisse emporter par l’ambiance d’incroyance qui l’entoure. Ici, la foi est progressivement anémiée, étouffée : tout  le reste a pris le dessus.

Enfin ceux et celles qui ont reçu la semence dans la bonne terre ce sont les personnes qui entendent la Parole de Dieu  et la comprennent : « Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est l’homme qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. » (Mt 13, 23)

Frères et sœurs, le Seigneur a semé aujourd’hui chez vous, ici, à …….. mon souhait est que vous puissiez, vous aussi, porter du fruit à raison de 30 – 60 ou de 100 pour un.

Amen.

lwf0004.gif   Michel Houyoux, diacre permanent

Publié dans Dieu, Disciples de Jésus, évangiles, Foi, Homélies, Messages, Nouveau Testament | Pas de Commentaires »

« Celui qui a des oreilles, qu’il entende » (Mt 13, 1-23)

Posté par diaconos le 4 juillet 2008

De l’Évangile selon saint Matthieu, au chapitre 13… 

Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison [1], et il était assis au bord du lac. Une foule immense se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit [2] ; toute la foule se tenait sur le rivage [3]. Il leur dit beaucoup de choses en paraboles [4] : « Voici que le semeur [5] est sorti Voici que le semeur est sorti pour semer (Mt 13, 3)[6] pour semer. Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. D’autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n’avaient beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt parce que la terre était peu profonde. Le soleil montant, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché. D’autres grains sont tombés dans les ronces ; les ronces ont monté et les ont étouffés. D’autres sont tombés sur la bonne terre et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. Celui qui a des oreilles, qu’il entende [7]. »

Les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? » Il leur répondit : « A vous, il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux ce n’est pas donné. Celui qui a, on lui donnera et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien, on lui enlèvera même ce qu’il a [8]. Si je leur parle en paraboles, c’est parce qu’ils regardent sans regarder, qu’ils écoutent sans écouter et sans comprendre. Ainsi s’accomplit pour eux la prophétie d’Isaïe : ‘ Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. Le cœur de ce peuple s’est alourdi : ils sont devenus durs d’oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux ne voient pas, que leurs oreilles n’entendent pas, que leur cœur ne comprenne pas, et qu’ils ne se convertissent pas. Sinon, je les aurais guéris ! [9] ’ Mais vous, heureux vos yeux parce qu’ils voient, et vos oreilles parce qu’elles entendent [10]! Oui, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l’ont pas entendu [11].

Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. Quand l’homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s’empare de ce qui est semé dans son cœur : l’homme, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin [12]. Celui qui est ensemencé sur un sol pierreux représente l’homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n’a pas de racines en lui, il est l’homme d’un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il tombe aussitôt. Celui qui est ensemencé dans les ronces représente l’homme qui entend la Parole ; mais les soucis du monde et les séductions de la richesse [13] étouffent la Parole [14] et il ne donne pas de fruit [15]. Celui qui est ensemencé dans la bonne terre représente l’homme qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit[16] à raison de cent ou soixante ou trente pour un.[17] »

Textes liturgiques © AELF, Paris

Dans le texte ci-dessus, cliquez sur les nombres écrits en bleu pour quelques explications

 

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 Méditation Cet extrait de l’Évangile selon saint Matthieu nous invite à nous demander quels sont en nous les effets de la parole de Dieu. Contentons-nous de l’entendre ? Savons-nous l’écouter ? Passe-t-elle vraiment dans notre vie ? Dans ce texte, Jésus nous enseigne qu’il y a plusieurs manières de l’écouter mais qu’une seule est capable de transformer notre vie. Semer, c’est la preuve que l’on espère. Jésus s’est lancé dans une entreprise désespérée : sauvé son  peuple quand apparemment personne n’est en mesure de freiner la montée de la violence. Jésus ne compte que sur la force de la Parole de Dieu proclamée et vécue pour sauver l’humanité. La parole de Dieu est une force puissante. Nous pouvons fragiliser cette force dans la mesure où elle retentit dans notre coeur si nous sommes indifférents ou si nous sommes réticents à la recevoir. Seules les personnes  qui reçoivent la parole de Dieu avec foi, peuvent comprendre que Jésus, fils de Dieu, ait accepté les limites que la liberté humaine impose à sa parole, au risque de l’étouffer.

Posons-nous quelques questions …

  • Qu’est-ce qui risque d’ôter de mon  coeur  la Parole de Dieu ?  Le respect humain,  le manque de prière, l’athéisme … ?
  • Quelles épines dans ma vie risquent de l’étouffer ? Le rythme infernal de ma vie, la recherche de mon confort, les moqueries de certaines personnes ?
  • Quelles épreuves dans ma vie risquent de déraciner la parole de Dieu ? Mes doutes, le refus de la foi, l’indifférence de gens qui m’entourent… ?
  • Le terreau où germe la parole de Dieu, c’est aussi le coeur de nos frères et de  nos soeurs . Ai-je le souci des autres ?

Michel

Publié dans Catéchèse, comportements, évangiles, Messages, Nouveau Testament, Religion | Pas de Commentaires »

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