Achtundzwanzigster Sonntag der gewöhnlichen Zeit – Jahr B

Aus dem Evangelium von Jesus Christus nach Markus

Zu jener Zeit, als Jesus auf dem Weg war, kam ein Mann auf ihn zu, fiel auf die Knie und fragte ihn : „Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben : „Jesus antwortete ihm : „Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu ererben ? “   Jesus antwortete ihm : „Warum sagst du, dass ich gut bin? Du kennst doch die Gebote: Du sollst nicht töten, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst niemandem etwas zuleide tun, du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren.

“ Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben ? „ Jesus antwortete ihm : „Warum sagst du, dass ich gut bin ? Du kennst doch die Gebote: Du sollst nicht töten, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch Zeugnis reden, du sollst niemandem etwas zuleide tun, du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren. “  Der Mann antwortete : „Meister, das alles habe ich von Jugend an befolgt“ Jesus sah ihn an und liebte ihn. Er sagte zu ihm : „Nur eines fehlt dir : Geh hin, verkaufe, was du hast, und gib es den Armen. und gib es den Armen“

 Als der junge Mann das hörte, wurde er traurig und ging weg, denn er hatte viel Besitz. Da sah sich Jesus um und sagte zu seinen Jüngern: „Wie schwer wird es für die, die reich sind, sein, in das Reich Gottes zu kommen.  Die Jünger waren über diese Worte erstaunt. Jesus wiederholte seine Worte und sagte zu ihnen : „Meine Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu kommen! Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein Reicher in das Reich Gottes kommt“, denn er war sehr reich.

Dann sah sich Jesus um und sagte zu seinen Jüngern : „Wie schwer wird es für die Reichen sein, in das Reich Gottes zu kommen !“ Petrus begann zu Jesus zu sagen : „Siehe, wir haben alles verlassen, um dir zu folgen.“  Jesus antwortete : „Amen, ich sage euch: Wer Haus, Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder und Land um meinetwillen oder um des Evangeliums willen verlässt, der wird in dieser Zeit das Hundertfache empfangen, Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Land, wenn er verfolgt wird, und in der kommenden Zeit das ewige Leben.“ (Mk 10,17-30)

Verkauft, was ihr habt, und folgt mir nach

 Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen. Auf ihr Erstaunen hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauen, schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen ; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen.  Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden? Jesus sagte ihnen, dass es für den Menschen unmöglich ist, aber für Gott sind alle Dinge möglich.“ Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen.

Auf ihr Erstaunen hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die vertrauen, schwierig sei. Dann schaute Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sein würde, in das Reich Gottes zu kommen. Als Antwort auf ihr Erstaunen fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauen, schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen; ein Kamel würde eher durch ein Nadelöhr gehen. Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen.

Auf ihr Erstaunen hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauen, schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen ; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen. Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden ?“ Jesus sagte ihnen, dass es für den Menschen unmöglich ist, aber für Gott sind alle Dinge möglich. Petrus freute sich, dass die Jünger sich aufmachten, Jesus zu folgen. Jesus sagte, dass jedes Opfer, das für ihn und das Evangelium gebracht wird, jetzt und in der Ewigkeit belohnt wird, aber viele der Ersten werden die Letzten sein und die Letzten werden die Ersten sein.  

 Petrus freute sich, dass die Jünger aufbrachen, um Jesus zu folgen. Jesus sagte, dass jedes Opfer, das für ihn und das Evangelium gebracht wird, jetzt und in der Ewigkeit belohnt wird, aber viele der Ersten werden die Letzten sein und die Letzten werden die Ersten sein. Der reiche junge Mann, die Gefahr des Reichtums, der zukünftige Lohn Die drei Evangelisten erzählen diese Geschichte nach der Segnung der Kinder. Einige charakteristische und wichtige Details sind ihnen eigen. Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten sich gegenseitig.

“ Wer kann gerettet werden ?“ Jesus sagte ihnen : „Dass es für Menschen unmöglich ist, aber für Gott sind alle Dinge möglich.„ Die Jünger waren über diese Worte erstaunt. Jesus wiederholte seine Worte und sagte zu ihnen : „Meine Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu gelangen, wenn man durch ein Nadelöhr geht, als wenn ein Reicher in das Reich Gottes gelangt. “  Die Jünger wurden immer fassungsloser und fragten einander : „Aber wer kann dann gerettet werden ? „ Jesus sah sie an und sagte : „Für die Menschen ist es unmöglich, aber nicht für Gott, denn für Gott sind alle Dinge möglich. „

 Für die Menschen ist es unmöglich, aber nicht für Gott, denn für Gott sind alle Dinge möglich.  Petrus begann zu Jesus zu sagen : „Siehe, wir haben alles verlassen, um dir nachzufolgen.“ Jesus sagte : „Amen, ich sage euch: Wer Haus, Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder und Land um meinetwillen oder um des Evangeliums willen verlässt, wird in dieser Zeit das Hundertfache empfangen, Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Land, mit Verfolgung, und in der kommenden Welt das ewige Leben. “ (Mk 10, 17-30)

Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen. Auf das Erstaunen der Jünger hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauten, schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen.Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden ?“  Auf das Erstaunen der Jünger hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauten, schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen.Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden Jesus sagte ihnen, dass dies für Menschen unmöglich ist, für Gott aber alles möglich ist.“

Jesus sprach zu den Jüngern über den Lohn, den sie erhalten würden. Petrus freute sich, dass die Jünger sich aufgemacht hatten, Jesus zu folgen. Jesus sagte, dass jedes Opfer, das für ihn und für das Evangelium gebracht wird, jetzt und in der Ewigkeit belohnt wird, aber viele der Ersten werden die Letzten sein und die Letzten die Ersten. Der reiche Jüngling, die Gefahr des Reichtums, der zukünftige Lohn   Die drei Evangelisten berichteten diese Geschichte nach der Segnung der Kinder ?

Einige charakteristische und wichtige Details sind typisch für Markus

Jesus verließ das Haus, in dem er Halt gemacht hatte, und machte sich auf den Weg, um seine Reise fortzusetzen. Mit den Worten : „Er lief und fiel auf die Knie“, beschreibt Markus die Szene dramatisch und zeigt uns den Eifer des Mannes, von Jesus eine Antwort auf die Frage zu erhalten, die ihn quälte, sowie die tiefe Verehrung, die Jesus in ihm auslöste.

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Achtundzwanzigster Sonntag der gewöhnlichen Zeit – Jahr B

Aus dem Evangelium von Jesus Christus nach Markus

Zu jener Zeit, als Jesus auf dem Weg war, kam ein Mann auf ihn zu, fiel auf die Knie und fragte ihn : „Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben : „Jesus antwortete ihm : „Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu ererben ? “  Jesus antwortete ihm : „Warum sagst du, dass ich gut bin? Du kennst doch die Gebote: Du sollst nicht töten, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst niemandem etwas zuleide tun, du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren.

“ Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben ? „ Jesus antwortete ihm : „Warum sagst du, dass ich gut bin ? Du kennst doch die Gebote: Du sollst nicht töten, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch Zeugnis reden, du sollst niemandem etwas zuleide tun, du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren. “  Der Mann antwortete : „Meister, das alles habe ich von Jugend an befolgt“ Jesus sah ihn an und liebte ihn. Er sagte zu ihm : „Nur eines fehlt dir : Geh hin, verkaufe, was du hast, und gib es den Armen. und gib es den Armen“

Als der junge Mann das hörte, wurde er traurig und ging weg, denn er hatte viel Besitz. Da sah sich Jesus um und sagte zu seinen Jüngern: „Wie schwer wird es für die, die reich sind, sein, in das Reich Gottes zu kommen.   Die Jünger waren über diese Worte erstaunt. Jesus wiederholte seine Worte und sagte zu ihnen : „Meine Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu kommen! Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein Reicher in das Reich Gottes kommt“, denn er war sehr reich.

Dann sah sich Jesus um und sagte zu seinen Jüngern : „Wie schwer wird es für die Reichen sein, in das Reich Gottes zu kommen !“ Petrus begann zu Jesus zu sagen : „Siehe, wir haben alles verlassen, um dir zu folgen.“  Jesus antwortete : „Amen, ich sage euch: Wer Haus, Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder und Land um meinetwillen oder um des Evangeliums willen verlässt, der wird in dieser Zeit das Hundertfache empfangen, Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Land, wenn er verfolgt wird, und in der kommenden Zeit das ewige Leben.“ (Mk 10,17-30)

Verkauft, was ihr habt, und folgt mir nach

Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen. Auf ihr Erstaunen hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauen, schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen ; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen. Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden? Jesus sagte ihnen, dass es für den Menschen unmöglich ist, aber für Gott sind alle Dinge möglich.“ Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen.

Auf ihr Erstaunen hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die vertrauen, schwierig sei. Dann schaute Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sein würde, in das Reich Gottes zu kommen.    Als Antwort auf ihr Erstaunen fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauen, schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen; ein Kamel würde eher durch ein Nadelöhr gehen. Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen.

Auf ihr Erstaunen hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauen, schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen ; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen. Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden ?“  Jesus sagte ihnen, dass es für den Menschen unmöglich ist, aber für Gott sind alle Dinge möglich. Petrus freute sich, dass die Jünger sich aufmachten, Jesus zu folgen. Jesus sagte, dass jedes Opfer, das für ihn und das Evangelium gebracht wird, jetzt und in der Ewigkeit belohnt wird, aber viele der Ersten werden die Letzten sein und die Letzten werden die Ersten sein.

Petrus freute sich, dass die Jünger aufbrachen, um Jesus zu folgen. Jesus sagte, dass jedes Opfer, das für ihn und das Evangelium gebracht wird, jetzt und in der Ewigkeit belohnt wird, aber viele der Ersten werden die Letzten sein und die Letzten werden die Ersten sein.  Der reiche junge Mann, die Gefahr des Reichtums, der zukünftige Lohn Die drei Evangelisten erzählen diese Geschichte nach der Segnung der Kinder. Einige charakteristische und wichtige Details sind ihnen eigen. Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten sich gegenseitig.

“ Wer kann gerettet werden ?“ Jesus sagte ihnen : „Dass es für Menschen unmöglich ist, aber für Gott sind alle Dinge möglich.„ Die Jünger waren über diese Worte erstaunt. Jesus wiederholte seine Worte und sagte zu ihnen : „Meine Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu gelangen, wenn man durch ein Nadelöhr geht, als wenn ein Reicher in das Reich Gottes gelangt. “ 

Die Jünger wurden immer fassungsloser und fragten einander : „Aber wer kann dann gerettet werden ? „ Jesus sah sie an und sagte : „Für die Menschen ist es unmöglich, aber nicht für Gott, denn für Gott sind alle Dinge möglich. „

 Petrus begann zu Jesus zu sagen : „Siehe, wir haben alles verlassen, um dir nachzufolgen.“ Jesus sagte : „Amen, ich sage euch: Wer Haus, Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder und Land um meinetwillen oder um des Evangeliums willen verlässt, wird in dieser Zeit das Hundertfache empfangen, Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Land, mit Verfolgung, und in der kommenden Welt das ewige Leben. “ (Mk 10, 17-30)

Dann sah Jesus seine Jünger an und sagte, dass es für die Reichen schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen. Auf das Erstaunen der Jünger hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauten, schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen.Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden ?“ 

Auf das Erstaunen der Jünger hin fügte er hinzu, dass es für diejenigen, die auf Reichtum vertrauten, schwierig sei, in das Reich Gottes zu gelangen; eher würde ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen.Seine Jünger waren noch mehr erstaunt und fragten einander : „Wer kann gerettet werden Jesus sagte ihnen, dass dies für Menschen unmöglich ist, für Gott aber alles möglich ist.“      Jesus sagte, dass jedes Opfer, das für ihn und für das Evangelium gebracht wird, jetzt und in der Ewigkeit belohnt wird, aber viele der Ersten werden die Letzten sein und die Letzten die Ersten. Der reiche Jüngling, die Gefahr des Reichtums, der zukünftige Lohn  Die drei Evangelisten berichteten diese Geschichte nach der Segnung der Kinder ?

Einige charakteristische und wichtige Details sind typisch für Markus

Jesus verließ das Haus, in dem er Halt gemacht hatte, und machte sich auf den Weg, um seine Reise fortzusetzen. Mit den Worten : „Er lief und fiel auf die Knie“, beschreibt Markus die Szene dramatisch und zeigt uns den Eifer des Mannes, von Jesus eine Antwort auf die Frage zu erhalten, die ihn quälte, sowie die tiefe Verehrung, die Jesus in ihm auslöste.

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Vendredi de la vingt-septième du Temps Ordinaire – Année Paire

De l’Évangile de Jésus Christ selon Luc

En ce temps-là, comme Jésus avait expulsé un démon, certains dirent : « C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il expulse les démons. » D’autres, pour le mettre à l’épreuve, cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même devient désert, ses maisons s’écroulent les unes sur les autres. Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul que j’expulse les démons.  

Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ?  Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges. En revanche, si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous.  Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité. Mais si un plus fort survient et triomphe de lui, il lui enlève son armement auquel il se fiait, et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé, et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé..

Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. Quand l’esprit impur est sorti de l’homme, il parcourt des lieux arides en cherchant où se reposer, “Je vais retourner dans ma maison, d’où je suis sorti.”   En arrivant, il la trouve balayée et bien rangée. Alors il s’en va, et il prend d’autres esprits encore plus mauvais que lui,au nombre de sept ; ils entrent et s’y installent. Ainsi, l’état de cet homme-là est pire à la fin qu’au début. » (Lc 11, 15-26)

Jésus accusé de chasser les démons par Béelzébul

Mat­thieu et Marc ap­pliquèrent à la maison ce qui fut dit de tout royaume : si elle fut di­vi­s us en­tendit le mot de maison dans son sens ma­té­riel, et il voulut dire que dans la des­truc­tion d’un royaume (ou d’une ville, on vit réel­le­ment s’écrouler maison sur maison. La pen­sée de Jésus eut ainsi quelque chose de pit­to­resque.  Si Jésus chassa les démons et dé­truisit le royaume de Sa­tan, ce fut la  preuve que le mo­ment  fut grave et que le royaume de Dieu, dont on attendit l’a­vè­ne­ment par quelque ma­ni­fes­ta­tion ex­té­rieure, fut déjà parvenu jusqu’à vous. Dieu est souvent re­pré­senté sous l’i­mage d’un homme qui n’a qu’à le­ver le doigt pour ac­com­plir sa vo­lonté : « Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. » (Mt 12, 28)     

Cette pa­ra­bole, que Luc rap­porta en des termes plus dra­ma­tiques que Mat­thieu et Marc, c s fort que lui vint le sur­prendre, il le désarma et lui en­leva ses dépouilles !   Sa­tan (dont Jé­sus re­con­nut ici clai­re­ment l’exis­tence et la per­son­na­lité) fut cet homme fort,  elle fi­gure la condi­tion ac­tuelle du peuple juif, qui s’en­dur­cit dans son in­cré­du­lité.   Se­lon Luc, elle fut ap­pli­quée aux pha­ri­siens qui ac­cu­sèrent Jésus. Jé­sus réfuta leur ac­cu­sa­tion blas­phé­ma­toire ; puis, il dé­clara par une image, qu’ils furent les en­ne­mis de sa per­sonne et de son œuvre ; il montra par cette pa­ra­bole, que leur état mo­ral fut  in­cor­ri­gible et déses­péré. La gué­ri­son du dé­mo­niaque, qu’il dé­li­vra sous leurs yeux, lui fournit l’i­mage sous la­quelle il pré­senta sa pen­sée.

Cette femme, pro­ba­ble­ment une mère, qui pro­clama  bienheureuse la mère de Jésus, eut saisi ce que Jé­sus donna à en­tendre dans le dis­cours pré­cé­dent ; elle eut com­pris que Jé­sus fut le Mes­sie ; cette vé­rité pé­né­tra dans son es­prit comme un trait de lu­mière. Dans l’é­mo­tion qu’elle en res­sentit, elle pensa à celle qui  mit au monde Jésus. L’admiration qu’elle ex­prima tra­hit son sen­ti­ment ma­ter­nel, plu­tôt qu’une foi re­li­gieuse bien éclai­rée et af­fer­mie.

 Son sen­ti­ment est bon, mais elle parle comme une femme. » (Bengel)  – Il est in­con­ce­vable que mal­gré la ré­ponse de Jé­sus les in­ter­prètes ca­tho­liques s’ap­puyèrent des pa­roles de cette femme pour sanc­tion­ner le culte de la Vierge. Cette ré­ponse sans doute ne fut pas un blâme ab­solu.   Jé­sus sai­sit plu­tôt avec bien­veillance ce mou­ve­ment d’un cœur sin­cère, mais ce fut pour l’é­le­ver jus­qu’à son vrai ob­jet, la parole de Dieu écoutée et gardée comme une semence de vie di­vine. Il fit sen­tir à cette femme qu’elle-même put être heureuse comme celle dont elle vint de cé­lé­brer le bon­heur. Luc seul retint ce moment re­mar­quable de l’­his­toire évangé­lique.

Diacre Michel Houyoux

Liens avec d’autres sites chrétiens

◊ La Salle (France) : cliquez ici pour lire l’article →    Si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous

◊ Didier Fontaine : cliquez ici pour lire l’article →    Par le doigt de Dieu ? 

♥ Vidéo   Jésus chasse les démons: cliquez ici→ https://youtu.be/Ymh8aFefwIA